RSS

Архив за день: 2012/10/12

А.Г. Лукашенко: «Самая понятная и близкая народу идеология — коммунистическая»


Президент Республики Беларусь Александр Лукашенко встретился с секретарём Центрального Комитета Коммунистической партии Белоруссии (КПБ) Игорем Карпенко. Во время встречи, в которой приняли участие глава администрации президента Андрей Кобяков и его первый заместитель Александр Радьков, были обсуждены вопросы функционирования белорусских партий и движений патриотической направленности, в частности КПБ.

НА ФОНЕ массированных атак Запада и не прекращающегося давления на республику со стороны определённых российских сил эта проблема приобрела особую остроту. И совсем не случайно Александр Лукашенко решил обсудить её с представителем руководства Компартии Белоруссии. КПБ занимает основное место на левом политическом фланге. К тому же коммунистические идеи созвучны мировоззрению Лукашенко. Все помнят, как, выступая перед республиканским активом, он сказал:

— Самая понятная и близкая народу идеология — коммунистическая. Провал социалистического эксперимента не означает смерть коммунистических идей. Они будут живы, пока жив человек, поскольку в их основе — стремление к равенству и социальной справедливости… С коммунистическим мировоззрением наша страна прожила почти весь ХХ век. С этой идеологией были одержаны великие победы — над нищетой, безграмотностью и нацизмом. С ней мы первыми в мире проложили дорогу в космос… Коммунистическая идеология, основанная на идеологии марксистско-ленинской, должна стать одной из главных составляющих белорусской государственной идеологии.

И сегодня, выдерживая атаки внешних и внутренних противников своей политики, Александр Лукашенко стремится, насколько возможно, сохранить в жизни государства и общества принципы равенства и социальной справедливости. Естественно, в этом благородном, воистину святом деле более надёжной опоры, чем коммунисты, не может быть.

И потому, как признался президент Белоруссии, у него вызывает глубокое сожаление серьёзный урон, который был нанесён КПБ расколом в её рядах:

— Но не бывает худа без добра и наоборот. Та часть, которая откололась от КПБ, уже стала маргинальной и фактически является авангардом всей нашей «пятой колонны». Они долго к этому шли и наконец-то пришли…

Как шли, уползая, за подачками, на Запад и расшаркиваясь в Белом доме перед президентом США, известно всем. Собственно, это типичный путь перевёртышей из стран СНГ, предавших идею социальной справедливости и ставших на службу чужим богам.

Отметив, что Компартия Белоруссии осталась патриотической партией, Александр Лукашенко высказал свою убеждённость в том, что государство должно оказывать поддержку всем партиям патриотической направленности:

— Давайте откровенно говорить: надо их поддержать. Не содержать, допустим, за счёт бюджета, но поддержку надо оказать. Ведь все эти «пятиколонники» получают солидные вливания из-за рубежа. А партии, которые нас поддерживают, страну поддерживают, действуют в интересах народа, не имеют порой даже офиса и комнаты для того, чтобы организовать приём людей… И в конце концов мы и их можем попросить, чтобы они нам давали информацию с мест. Это не чуждые нашему народу партии, поэтому я не боюсь и публично говорю о том, что они не должны влачить нищенское существование. Там, где они нужны народу, по тем направлениям мы им должны помогать.

Сразу же после того, как репортаж об этой встрече был передан по каналам белорусского телевидения, «демократическая» оппозиция разразилась злобными комментариями: «Диктатор поддерживает коммунистов». И ни слова о том, что поддержка эта — во имя интересов народа и что нескончаемая, в сотни миллионов долларов, поддержка, которая из-за кордона течёт «демократической» оппозиции, используется в интересах Запада, против Белоруссии. Как говорят, почувствуйте разницу.

Понятно, что «пятиколонников» пугает сама мысль о росте влияния КПБ и других патриотических партий в государстве и обществе. Для белорусских же коммунистов это — сигнал к более активной работе. К сожалению, пока что они не смогли развернуть её на уровне и в масштабах, которые отвечают требованиям сегодняшнего дня. В какой-то степени сказались безразличие и порой молчаливое противодействие части чиновничьего аппарата, охотнее занимающейся делами бизнесменов, а также, что вызывает не меньшее удивление, позиция государственных телеканалов и газет, нередко своими передачами и статьями насаждающих либерально-частнособственническую, буржуазную идеологию. Следуя своим западным и российским коллегам, они навязывают чуждые народу нравы и привычки, чернят достижения советской цивилизации, развращают людей.

Но нельзя умолчать о том, что и Компартия Белоруссии зачастую не проявляла должной активности. Оппозиционно-«демократические» СМИ писали о злоупотреблениях чиновников, о незаконной раздаче и присвоении собственности и тем самым лепили из себя образ «народных заступников». И обвиняли во всех грехах Лукашенко, хотя преступления эти творились вопреки его политике да и порождены были идеологией «демократических» оппозиционеров, призывавших к разделу народной собственности. Но в партийной печати не велась активная борьба против конкретных бизнес-чиновничьих преступлений, не раскрывалось лицемерие «народных заступников».

Аналитики отмечают, что у КПБ и других патриотических партий теперь появятся новые возможности для работы на благо народа. Но в то же время возрастёт и ответственность. Это полностью осознаёт руководство Компартии Белоруссии.

— Мы должны укрепить свои структуры, увеличить численность партийных рядов и усилить борьбу за те цели, что намечены в недавно принятой новой редакции программы КПБ. Многие её положения схожи с теми, что записаны в программе социально-экономического развития республики, принятой на Всебелорусском народном собрании, — сказал мне сразу же после встречи с президентом Игорь Карпенко.

Что ж, у Компартии Белоруссии появятся новые возможности для достижения программных целей. Как эти возможности будут использованы, зависит от неё.

По страницам газеты «Правда», Олег Степаненко. (Соб. корр. «Правды»). г. Минск

Источник статьи

Реклама
 

Метки: , , ,

«Нас заставили поверить, что мы не люди»


Почти год минул после зверского убийства ливийского лидера Муаммара Каддафи. Тогда Запад, развязавший агрессию против Ливии и всячески поддерживавший противников Джамахирии, объявил это событие «торжеством демократии». Сегодня простые ливийцы пожинают кровавые плоды этой демократии.
Вот уже две недели ливийский город Бени-Валид находится в блокаде и подвергается массированным обстрелам. В последние три дня в его окрестностях развернулись ожесточенные бои. Блокаду и обстрелы ведут вооруженные отряды из Мисураты, поддерживающие нынешнюю власть. Те, кто называет себя военнослужащими армии Ливии (понять, какие подразделения сейчас являются регулярными армейскими формированиями, а какие бандгруппами, в сегодняшней Ливии практически невозможно), полностью перекрыли транспортное сообщение с городом.

В Бени-Валид не могут попасть грузовики с водой, продовольствием, медикаментами, туда не пропускают врачей и представителей международных гуманитарных организаций. Жилые кварталы постоянно обстреливаются. Город с 50-тысячным населением находится на грани гуманитарной катастрофы. Однако так называемое мировое сообщество о бесчинствах нынешних властей Ливии молчит.
«Не хватает еды, лекарств, в некоторых районах нам отключили электричество. Закрываются школы и университеты. Каждый день на жилые районы падают снаряды. Недавно бомбили квартал Аль-Мардум. После этого обстрела в городской больнице зафиксировали 25 случаев отравления неизвестным газом», – рассказал в интервью радиостанции «Голос России» глава информационного центра Бени-Валида Абдель-Хамид Шандули.
Год назад здесь также шли ожесточенные бои – Бени-Валид оставался одним из последних оплотов Муаммара Каддафи. 17 октября 2011 года сторонники Переходного национального совета заявили, что полностью заняли город. Как и в родном городе Каддафи – Сирте, здесь начались бесчинства победивших «революционеров». В минувшем январе в Бени-Валиде произошло восстание, в результате которого Триполи потерял контроль над городом, там был поднят зеленый флаг Джамахирии. С тех пор армия предпринимала неоднократные, но до сих пор безуспешные попытки захватить его.
Во время одной из таких попыток, состоявшихся в сентябре, местные жители взяли в плен боевика мисуратской бригады 22-летнего Омрана Шаабана. Именно он, как утверждается, первым обнаружил 20 октября прошлого года Муаммара Каддафи и принимал непосредственное участие в его убийстве. В бою за Бени-Валид Шаабан получил тяжелое ранение в позвоночник. После переговоров он по гуманитарным соображениям был выдан представителям Триполи, отправлен на лечение в Париж, где вскоре умер. Появившиеся сообщения о том, что в Бени-Валиде его пытали, были официально опровергнуты. Однако под предлогом выявления и захвата убийц Шаабана город вновь штурмуют.
«С помощью бомбежек в нашем городе ищут подозреваемых в смерти Омрана Шаабана. А национальные телеканалы представляют ситуацию в Бени-Валиде в угоду властям: якобы у нас порядок наводят. На самом деле у нас дети умирают. Иметь правительство, которое уничтожает собственный народ, – позор не только для Ливии, но и для всего мирового сообщества», – говорит Абдель-Хамид Шандули.
Накануне ливийское правительство открестилось от происходящего. Начальник генштаба Ливии заявил, что армия к штурму не причастна, город атакуют вооруженные группировки из Мисураты. Но никто в стране этому не верит. «Про главу национальной гвардии Халида аш-Шерифа ходят слухи, что ему выдана фетва с разрешением джихада против жителей Бени-Валида. Но в СМИ об этом не говорят. А нас никто уже не слышит – ни государства, которые ратовали за демократию в Ливии, ни ООН. Нас заставили поверить, что мы не люди», – утверждает жительница города правозащитница Зейнаб Халифа.

Павел СВИРИДОВ

Источник статьи

 

Метки: ,

Последнее выступление на съезде партии И.В. Сталина


Товарищи!
Разрешите выразить благодарность от имени нашего съезда всем братским партиям и группам, представители которых почтили наш съезд своим присутствием или которые прислали съезду приветственные обращения, за дружеские приветствия, за пожелания успехов, за доверие.
Для нас особенно ценно это доверие, которое означает готовность поддержать нашу партию в ее борьбе за светлое будущее народов, в ее борьбе против войны, в ее борьбе за сохранение мира.
Было бы ошибочно думать, что наша партия, ставшая могущественной силой, не нуждается больше в поддержке. Это неверно. Наша партия и наша страна всегда нуждались и будут нуждаться в доверии, в сочувствии и в поддержке братских народов за рубежом.
Особенность этой поддержки состоит в том, что всякая поддержка миролюбивых стремлений нашей партии со стороны любой братской партии означает вместе с тем поддержку своего
собственного народа в его борьбе за сохранение мира. Когда английские рабочие в 1918–1919 годах, во время вооруженного нападения английской буржуазии на Советский Союз, организовали борьбу против войны под лозунгом «Руки прочь от России», то это была поддержка – поддержка прежде всего борьбы своего народа за мир, а потом и поддержка Советского Союза. Когда товарищ Торез или товарищ Тольятти заявляют, что их народы не будут воевать против народов Советского Союза, то это есть поддержка, прежде всего поддержка рабочих и крестьян Франции и Италии, борющихся за мир, а потом и поддержка миролюбивых стремлений Советского Союза. Эта особенность взаимной поддержки объясняется тем, что интересы нашей партии не только не противоречат, а наоборот, сливаются с интересами миролюбивых народов. Что же касается Советского Союза, то его интересы вообще неотделимы от дела мира во всем мире.
Понятно, что наша партия не может оставаться в долгу у братских партий и она сама должна, в свою очередь, оказывать им поддержку, а также их народам в борьбе за освобождение, в борьбе за сохранение мира. Как известно, она именно так и поступает. После взятия власти нашей партией в 1917 году и после того, как партия предприняла реальные меры по ликвидации капиталистического и помещичьего гнета, представители братских партий, восхищаясь отвагой и успехами нашей партии, присвоили ей звание «Ударной бригады» мирового революционного и рабочего движения. Этим они выражали надежду, что успехи «Ударной бригады» облегчат положение народам, томящимся под гнетом капитализма. Я думаю, что наша партия оправдала эти надежды, особенно в период второй мировой войны, когда Советский Союз, разгромив немецкую и японскую фашистскую тиранию, избавил народы Европы и Азии от угрозы фашистского рабства.
Конечно, очень трудно было выполнить эту почетную роль, пока «Ударная бригада» была одна-единственная и пока приходилось ей выполнять эту передовую роль почти в одиночестве. Но это было. Теперь совсем другое дело. Теперь, когда от Китая и Кореи до Чехословакии и Венгрии появились новые «ударные бригады» в лице народно-демократических стран, теперь нашей партии легче стало бороться, да и работа пошла веселее.
Особого внимания заслуживают те коммунистические, демократические или рабоче-крестьянские партии, которые еще не пришли к власти и которые продолжают работать под пятой буржуазных драконовских законов. Им, конечно, труднее работать. Однако им не столь трудно работать, как было трудно нам, русским коммунистам, в период царизма, когда малейшее движение вперед объявлялось тягчайшим преступлением. Однако русские коммунисты выстояли, не испугались трудностей и добились победы. То же самое будет с этими партиями.
Почему все же не столь трудно будет работать этим партиям в сравнении с русскими коммунистами царского периода?
Потому, во-первых, что они имеют перед глазами такие примеры борьбы и успехов, какие имеются в Советском Союзе и народно-демократических странах. Следовательно, они могут учиться на ошибках и успехах этих стран и тем облегчить свою работу.
Потому, во-вторых, что сама буржуазия – главный враг освободительного движения – стала другой, изменилась серьезным образом, стала более реакционной, потеряла связи с народом и тем ослабила себя. Понятно, что это обстоятельство должно также облегчить работу революционных и демократических партий.
Раньше буржуазия позволяла себе либеральничать, отстаивала буржуазно-демократические свободы и тем создавала себе популярность в народе. Теперь от либерализма не осталось и следа. Нет больше так называемой свободы личности – права личности признаются теперь только за теми, у кого есть капитал, а все прочие граждане считаются сырым человеческим материалом, пригодным лишь для эксплуатации. Растоптан принцип равноправия людей и наций, он заменен принципом полноправия эксплуататорского меньшинства и бесправия эксплуатируемого большинства граждан. Знамя буржуазно-демократических свобод выброшено за борт. Я думаю, что это знамя придется поднять вам, представителям коммунистических и демократических партий, и понести его вперед, если хотите собрать вокруг себя большинство народа. Больше некому его поднять.
Раньше буржуазия считалась главой нации, она отстаивала права и независимость нации, ставя их «превыше всего».
Теперь не осталось и следа от «национального принципа». Теперь буржуазия продает права и независимость нации за доллары. Знамя национальной независимости и национального суверенитета выброшено за борт. Нет сомнения, что это знамя придется поднять вам, представителям коммунистических и демократических партий, и понести его вперед, если хотите быть патриотами своей страны, если хотите стать руководящей силой нации. Его некому больше поднять.
Так обстоит дело в настоящее время.
Понятно, что все эти обстоятельства должны облегчить работу коммунистических и демократических партий, не пришедших еще к власти.
Следовательно, есть все основания рассчитывать на успехи и победу братских партий в странах господства капитала.
Да здравствуют наши братские партии!
Пусть живут и здравствуют руководители братских партий!
Да здравствует мир между народами!
Долой поджигателей войны!

«Правда». 15 октября 1952 года

Источник статьи

 

Метки:

Пенза, Пензенская область, в полку дармоедов прибыло


ПЫРКОВ Евгений
«И теперь седые люди помнят прежние дела»

Местечковый институт народосбережения готовится к открытию в Пензенской области. Соответствующее постановление областного правительства уже принято. (Ура, господа!!!) Последний раз обыватели богоспасаемого града так ликовали, когда Деникин взял Ростов. Это ж на бродячих собак и бродячих детей в казне средств нет, а также на лекарства в больницах.

Сразу же возникает вопрос: а что, попов и уроков богословия не хватает для сбережения народа? Сколько целебных мощей, чудотворных икон, монастырей, храмов, соборов — и все они исцеляют без всяких врачей и лекарств!

«Это идеологическое учреждение, которое должно работать с людьми вокруг одной идеи — сбережение народа», — рассказал его руководитель Александр Кислов, человек, который долго и плодотворно работал на ниве уничтожения населения страны. Это о таких, как он, наш любимый президент сказал: «Поураганили в 90-е». Теперь он предпочитает не вспоминать некоторые подробности своей руководящей деятельности: бывший вице-губернатор Пензенской области (в 1991-1992 гг.), бывший председатель Пензенского отделения партии Демократический Выбор России, возглавляемой Е. Гайдаром. Тогда, помнится, «Народъ завылъ, въ мученьяхъ погибая;» (А. С. Пушкин, «Борис Годунов»).

Однажды ребята с Первого канала известили Е. Гайдара: «Резко упала рождаемость!» «Мы-то тут при чём? — со своим обычным радостным поросячьим похрюкиванием ответил глава правительства — Мы находимся у власти только полгода, а дети рождаются через девять месяцев». А когда этим ребятам, которые называли себя «смертниками», указывали на ухудшение качества жизни (не говоря уже о её количестве), ответ был тоже своеобразный: «Какое ухудшение? Тачек-то всё больше и больше ездит!» И вообще, если передохнет некоторое количество населения, не сумевшего вписаться в рынок, это ничего, допустимо. А М. Тэтчер, сильная женщина, образец либералов для подражания, подсказывала из-за пролива: 15 млн. оставить — и гоже.

Тогда ещё, помнится, в большом ходу была байка про Моисея, который сорок лет водил вверенный ему народ по пустыне, чтобы в Землю Обетованную вступили только те, кто не помнил египетского рабства. (Как видим, вопрос о воспитании нового человека возник не сегодня).

Нынче, и в самом деле, тачек ездит столько, что по улице трудно проехать. Только вот в стране не то что работать, жить скоро некому будет. За границей уже делают ставки, когда Россия окончательно вымрет, как это случилось с Пруссией. Были прусы — и не стало их, освободившиеся земли заселили немцы. А теперь и Пруссия стала чисто историческим понятием. Лично губернатор В.К. Бочкарёв уговаривал своих земляков в селе Ива не противиться завозу рабсилы из других краёв и других народов.

Богадельня для избранных

«Да изъ чего, скажи, беснуетесь вы столько?»

Шумимъ, братецъ, шумимъ!

Грибоедов, «Горе от ума»

По прошествии каких-то жалких двадцати лет — пустяк с точки зрения Вечности — потрясатели основ, ставшие ныне твёрдыми государственниками, заметили — хотя и по приказу Свыше — вымирание населения. Чем же собираются смертники в отставке остановить «растущие показатели смертности»? Огромный выбор средств! Тут и «мультиформатные проекты, креативного отдела информационного центра», и «инновационные структуры», и применение «системной стратегии» для получения «позитивного мышления», а главное — использование «медийной составляющей на основе постоянного мониторинга ситуации в регионе».

Видать, прошли времена, когда обычные взломщики были склонны ботать по обычной фене. Ныне взломщики госказны в клифтах от Версаче и с «котлами» по сорок тысяч евро на руке ботают наукообразно, англоязычно, малопонятно и маловразумительно. Особенно, когда сказать нечего. Только обычные взломщики чаще сидят на нарах, чем в теплых руководящих креслах.

Либералы-расстриги всё ещё не могут расстаться со своими демократическими заблуждениями: «Будем вместе с руководством и властями решать, как нам дальше жить. Как сделать так, чтобы нация действительно стала здоровой», Нету-с! Нынче, ребятушки, как начальство скажет, так и надо жить.

Начальство, разумеется, не против «взаимодействия всех жителей региона ради сохранения их здоровья и улучшения качества жизни» (извините, данный отрывок не бред сивой кобылы, а плод труда лучших журналистов Пензы), но зарплату врачам поднять не догадывается. В больницах не хватает ложек, стаканов, плошек. Не говоря уже про лекарства. Какое здоровье может быть у страны, в которой не хватает 170 тысяч врачей и до 800 тысяч медсестёр, а пособия на детей копеечные? Сто лет назад пензенские врачи ставили на страницах пензенских изданий вопрос о том, что «врачебная помощь должна быть доступной, бесплатной и необременительной». Увы! Тот же вопрос стоит и сегодня.

Кстати, о лекарствах, куда это они делись? Так г. Кислов, в бытность свою собкором «Известий», настолько яростно проповедовал необходимость одного хозяина на заводе, что теперь предприятием «Биосинтез» владеет единолично Борис Шпигель. После этого число работников там сократилось с 5,5 тысяч до неполных трёх тысяч. На месте собственного производства разбит, словно российская экономика параличом либерализма, зелёный пятачок для прогулок, а завод раскладывает по обёрткам и скляночкам то, что закупает за границей. Эта работа является самой незамысловатой и самой вредной для здоровья, по каковой причине зарубежные производители так охотно передают её в недоразвитые страны.

Разумеется, стоимость лекарств можно снизить, только в этом случае г. Шпигель из миллиардеров станет простым занюханным миллионером. Как вы думаете, согласится ли он на подобное обрезание? В благодарность за дорогие лекарства область выдвинула Бориса Шпигеля защищать её в сенате РФ.

Но здоровье народа можно укрепить и без врачей. Тут самый надёжный путь — это поднятие расценок на услуги ЖКХ, чтобы люди не покупали лишних лекарств, злоупотребление которыми только во вред, а, главное, путём проведения «общественных опросов, с последующей публикацией их результатов, и доведением до сведения ответственных должностных лиц». Которые, добавим от себя, всё и без того прекрасно знают. Если неблагодарный народ и после таких усилий власти продолжит вымирать, то это будет целиком вина самого народа.

Эта шайка «должна стать еще и посредником в диалоге общества с властью». Проще говоря, вы подаёте жалобу, они её переписывают и отправляют дальше. В свободное от посреднических услуг время их заботит «пропаганда семейных ценностей», поскольку это же совершенно понятно: людям для создания семьи нужно не жильё и приличный заработок, а пропаганда семейных ценностей. Ну, а вместо того, чтобы полноценно кормить народ, будет налажена «пропаганда правильного питания».

Ниспослал, к примеру, господь кару на посёлок Лунино в виде желтухи. Что следует делать? Проводить «выступления с публичными лекциями и открытыми уроками, дискуссии, агитационные мероприятия с выездом на места, выпускать телевизионные и радиопрограммы, печатные издания и другие информационно-агитационные материалы». О чём? «О здоровом образе жизни». (Ох, уж эта наивная вера убелённых сединами чиновников, что можно исправить мир не делами, а душеспасительными беседами!) А гнилой водопровод, из-за которого Всевышний, собственно, и разгневался, можно и не чинить, подождать, когда ещё добавится холера, чума, брюшной и сыпной тиф. «Здоровый образ жизни» — это итог «общественных опросов», а не современного водоснабжения.

Словом, готовятся люди на казённые средства развернуть такую деятельность, что народ опасается, хватит ли производственных мощностей бумагоделательного предприятия «Маяк» для покрытия их потребностей.

А пока, для разминки, г. Кислов «приглашает всех к обсуждению идеи создания такой структуры, к выражению собственного мнения по вопросу сбережения народа». Эти ребята готовы обсуждать различные вопросы. За исключением одного: сколько денег собирается Василий Кузьмич ухнуть на очередное вспышкопускательство? И зачем? Дефицит областного бюджета-то уже 7 миллиардов.

«Кто слышит при дворе приветливое слово?»

Кстати, почему это столь опытный государственный деятель, как господин Кислов потянулся к «идеологическим учреждениям»? Так делать ничего не умеет. Помнится, при вступлении в должность руководителя департамента по удушению печати г. Кислов клятвенно обещал наладить воспроизводство учебников в Пензе, да вот что-то не заладилось. Тогда окупалась, помнится, только одна «районка». После его ухода их стало больше?

Забавно-с: начал человек с идеологической работы, которая в тогдашнем органе обкома КПСС «Пензенской правде» сводилось к словам известной песенки «Всё хорошо, прекрасная маркиза», и заканчивает опять же на идеологической ниве словами «Всё зашибись, прекрасная маркиза». Только если раньше он боролся за Переходящее Красное Знамя, то теперь ратоборствует за то, чтобы оное не вернулось на здание той парторганизации, в которой он состоял. Ибо за что бы эти ребята ни боролись, всегда в конечном счёте оказывается, что борются они за тёплое руководящее кресло.

Кстати, примерно те же задачи сбережения народа уже ставил несколько лет назад перед новоиспеченным руководителем госизданий губернатор. То, что к уже имеющимся изданиям понадобилась ещё одна контора, говорит не в пользу г.Кислова. Если он и воспроизводство населения так же наладит… Языком-то — оно проще. Благо, он без костей. Только вот удастся ли с его помощью повысить рождаемость?

Долго измывался Василий Кузьмич над своим поверженным противником, желавшим отбить у него кресло губернатора: ведь согласно доктрине либерализма всё, что не находит сбыта, должно исчезнуть с рынка, а господин Киселев руководит сохранением оного. Разумеется, согласно громогласно провозглашённой доктрине либерализма, деды Щукари и прочие неудачники должны исчезнуть. Но, как видим не все неудачники обречены на вымирание.

Разумеется, прежде всего сберегать будут то население, которое этого заслуживает. В частности, самого господина Кислова. От падения уровня доходов. Ведь когда г. Кислов стал из замов руководителя идеологической твердыни КПСС, «Пензенской правды», твёрдым демократом и «смертником», он, в частности, боролся против привилегий руководства КПСС — доппайков и доплаты к пенсии — «персоналки». А теперь и сам пошёл на заслуженный отдых. И ему тоже понадобилась доплата. Благодаря которой наши «смертники» неплохо выглядят. Причём итоги работы этих ребят таковы, что не знаешь, как правильно назвать эти доплаты: отступными, чтобы только не лезли руководить, или выкупными платежами?

Но прибавка к пенсии для руководящих работников — вещь зыбкая. Вон, в Бурятии, прокуратура потребовала не выплачивать эти надбавки, поскольку, поскольку Бурятия, как и Пензенская область, держится на подачках из Москвы. Вот для этого отставным либералам и нужны теплые руководящие должности, на которых можно ни черта не делать, — это наши зело уверовавшие начальники любят больше всего, — а зарплату получать.

Любимые строки начинающего борца с партократией и номенклатурой большевика-расстриги Кислова были:

Думы только про народ!

И икра не лезет в рот, и коньяк не лезет в рот.

А теперь, выходит, заматеревший на чиновничьих должностях номенклатурщик снова откладывает в сторону доппаёк из икры и коньяка, чтобы лично предаться заботам о народе.

Недавно патриарх Кирилл сказанул: «Чиновники поставлены богом, чтобы не было хаоса». (В частности, был поставлен Богом г. Кислов). К сожалению, дело обстоит прямо противоположным образом: из-за наших чинуш хаос и начинается. Точнее, мир возвращается к первозданному Хаосу. Похоже, ждать долго не придётся.

Источник статьи

 

Метки: , ,

Голодающим верхнесинячихинским металлургам выплатили долги


Бывшие работники обанкротившегося Верхнесинячихинского метзавода (ВСМЗ) в Свердловской области вечером 11 октября прекратили голодовку после того, как на их банковские карточки поступили все причитающиеся им выплаты, сообщило 12 октября ИА URA.Ru.

Рабочие уверены, что без голодовки получить компенсационные выплаты, положенные при увольнении, им бы не удалось. Денежные средства на банковский счет предприятия поступили 9 октября. За два дня долги перед рабочими были погашены.

Голодовка в Верхней Синячихе продлилась 11 дней. Ее начинали 47 человек, 25 из них голодовку пришлось прекратить по состоянию здоровья.

Акция проходила в помещении старой заводской конторы, где нет ни отопления, ни электричества. Людям приходилось постоянно носить теплую одежду и обувь, обогреваться на улице у костра, который они жгли круглосуточно.

Отметим, что проблемы у ВСМЗ начались в 2011 году. В апреле 2012 года владельцы завода, две кипрские компании, инициировали процедуру банкротства и начали выводить деньги со счетов за границу. С 15 июня началась процедура увольнения 400 сотрудников. В июле часть увольняемых объявила голодовку, требуя погашения долгов по зарплате. Тогда на ситуацию обратили внимание областные власти.

Прокуратура заподозрила в действиях руководства предприятия признаки преднамеренного банкротства.

До 15 июля долги по зарплате были выплачены, после чего голодовка прекратилась. С 3 по 13 сентября металлурги провели вторую голодовку с требованием выплатить положенные при сокращении компенсации — около 11 млн рублей. Частично требования были удовлетворены, акция протеста была свернута. В октябре прошла третья голодовка.

Напомним, что с началом осени по Свердловской области прошла волна акций протеста. Кроме рабочих ВСМЗ голодали работники завода «Автомобили и моторы Урала» («Амур»). 2 сентября более тысячи работников Богословского алюминиевого завода (БАЗ) в Краснотурьинске вышли на митинг против решения «Русала» о сокращении производства. В результате долгих переговоров власти удалось договориться о частичном сохранении электролизного производства на БАЗе. Горняки шахты «Красная шапочка» в начале сентября отказались подниматься на поверхность с горизонта минус 860 метров. Их недовольство вызвали система оплаты и условия труда. Требования горняков были частично удовлетворены.

В настоящее время работники «Амура» обсуждают возможность следующей голодовки.

Она начнется 23 октября, если до этого времени они не получат свои деньги.

Источник статьи

 

Метки:

Жену рязанского оппозиционера похитили сотрудники полиции


Сотрудники полиции в штатском похитили жену лидера рязанской «Другой России» Сергея Ежова Софью. Об этом 12 сентября сообщает корреспондент Каспарова.Ru.

В Рязани к ней подошли полицейские и увезли в неизвестном направлении на синей Subaru без номеров.

Софью везут на допрос в Каланчевский переулок дом 6 корпус 2, к следователю Газизову, написала она в «Твиттере».

В сентябре сотрудники полиции в штатском уже пытались похитить Софью. Они утверждали, что ее надо доставить на допрос в Москву.

Сергей Ежов рассказал Каспарову.Ru, что дело, по которому его жену хотят допросить, было возбуждено еще в 2009 году в Красносельском районе Москвы. При этом что это за дело, не понятно.

В тот раз доставить Ежову в Москву не получилось — ей стало плохо, и ее госпитализировали.

Отметим, Ежова является сотрудником международной правозащитной организации Amnesty International, корреспондентом рязанской «Новой газеты» и внештатным корреспондентом Каспарова.Ru.

В октябре 2009 года в Москве похитили самого Ежова. Активиста задержали на улице молодые люди в штатском, представившиеся оперативниками из Татарстана. Его избили и отвезли на автомобиле в Набережные Челны. Там доставили в местное УВД, откуда вскоре отпустили, не предъявив никаких обвинений и ничего не объяснив.

Источник статьи

 

Метки:

Зюганов о теории


Алексей Пузицкий

Советская Россия выпустила 16-страничное приложение с докладом Г.А. Зюганова «Актуальные вопросы совершенствования идейно-теоретической работы партии». С интересом раскрыл, что же наш главный теоретик сообщит нового и злободневного. Читаю внимательно.

Пока все известные и много раз говоренные истины о современной действительности, империализме в России, соответствующие цитаты, диалектика, классовый подход. Вот, вроде бы что-то интересное: Теоретический поиск в КПРФ: некоторые итоги. За 20 лет разработана характеристика глобализма как новой стадии империализма. Потрясающе. Титаны мысли. Затем еще ряд новейших открытий: о диалектическом единстве социализма и патриотизма, о губительности либерального социально-экономического курса. А вот и совсем находки:

— об антикоммунизме и антисоветизме в России как формах русофобии. Стало немного легче. Примесь татарской и украинской кровей спасает меня от антикоммунизма и антисоветизма режима. Зюганов – это голова.

— далее: об объективной необходимости союза народно-патриотических сил. Тоже не слабо. Раньше мы и не догадывались. Ляпота теперь, прозрели.

— о защите русской, советской культуры и истории.

Да, двадцать лет пахали как на галерах, теорию развивали. Правда, не всё сами. Были и соратники. Читаю список. Достойные имена. Но едва ли они признаются в соавторстве. Да и странно, уж очень редко им давали слово в партийной печати: А.А. Зиновьеву, В.В. Кожинову, С.Г. Кара-Мурзе. А Е.К . Лигачева и вовсе запретили печатать в «Правде». Блог А.К. Фролова заклеймили как антипартийный.

Ну, конечно, публиковали таких видных теоретиков и разоблачителей неотроцкистов и еврокоммунистов как Ю.П. Белов, В.С. Никитин, В.Ф. Рашкин и ряда других. Но все они верные соратники нашего вождя. Имеют приоритетное право на публикации.

Дальше уже проглядываю через пять строк. Может быть, поэтому и не замечаю новые перлы. Но зевота мешает вникнуть. Все на том же уровне. Старые, давно известные истины, факты и утверждения. Но в большом объеме, для наукообразия. В конце статьи призыв к коммунистам учиться и учиться. Это уже что-то новенькое. Ну, наконец-то.

Завершается статья уверенностью в победе. Если освоим теоретическое наследия неоклассика.

Источник статьи

 

Метки:

А.С. Макаренко. «По законам красоты»


Елена Нестерова

Бывают книги, которые оставляют в душе глубокий эмоциональный след. За то время, пока читаешь такую книгу, настолько вживаешься в сюжет, что начинаешь ощущать себя полноценной его частью. Мысленно высказываешь свою точку зрения по какому-либо вопросу, одобряешь чей-то поступок или наоборот осуждаешь кого-то.

Для того чтобы написать хорошую книгу, нужно обладать большим талантом. Не только писательским, но и талантом чувствовать жизнь во всех её проявлениях, умением отметить конфликт и показать его решение, способностью отразить не только происходящее, но и обозначить проекцию завтрашнего дня. Наконец, нужно быть человеком, способным понять самое большое на земле счастье – жить с людьми и для людей.

Таким человеком был великий советский педагог А.С.Макаренко, избравший себе достойнейшую специальность – жить для людей. Около трёх тысяч детей и подростков, лишенных нормальной жизни войной, разрухой и голодом, прошли через его человеческое сердце и педагогические руки. О том, насколько сложный и тернистый путь ежедневно преодолевали педагоги и их воспитанники, всесторонне и наглядно описал в своих произведениях Макаренко.

В книге «Флаги на башнях» Макаренко описал реальный коллектив, жизнь созданной им коммуны имени Дзержинского, которая в произведении носит название «Колония им. 1 Мая». В ней рассказывается о том, как беспризорные, надломленные жизнью дети выросли в ярких, неповторимых личностей, ответственных, дисциплинированных коллективистов и передовых членов общества.

Самым убедительным подтверждением эффективности педагогической системы Макаренко является то, что среди всех его воспитанников не было практически ни одного т.н. «человеческого брака» — преступников-рецедивистов, предателей, подлецов или лентяев..

На встрече со своими читателями в Ленинградском дворце культуры им. С.М. Кирова Макаренко говорил: «Я действительно не считал и не считаю своих воспитанников «морально дефективными», и они не были дефективными ни одного дня. За все время не было ни одного черного дня, не было ни одного несчастья. Я не хочу сказать, что это чудо. Это норма. Я считаю, что нужно говорить о дефективных методах, а не о дефективных людях…»

Воспитанники колонии и коммуны активно участвовали в перестройке мира и собственных отношений по «законам красоты». Красота в природе и общественной жизни — это гармония, пробуждающая в человеке чувство возвышенного и прекрасного. Нарушение норм нравственного поведения безоговорочно рассматривалось воспитанниками как явления безобразного и отвратительного.

Большая роль отводилась поддержанию чистоты и гигиены. Специально выращивались декоративные цветы. Эстетика внешнего вида каждого воспитанника также имела огромное значение.

Рассматривая половое воспитание как один из важных аспектов нравственного воспитания, Макаренко говорил: «Половое воспитание должно быть воспитанием именно любви, то есть большого и глубокого чувства, — чувства, украшенного единством жизни, стремлений и надежд». Чрезвычайно важно учение Макаренко о предостережениях против попыток выделить половое воспитание в какую-то отдельную отрасль воспитательной работы. В этих вопросах «решающими являются не какие-либо отдельные способы, предназначенные для полового воспитания, а весь общий вид воспитательной работы, вся картина в целом». Открытое и преждевременное обсуждение половых вопросов кладет начало тому цинизму, с которым мы сейчас повсеместно встречаемся среди взрослых людей.

В книге четко обозначена роль детского труда. Сознание социальной ценности труда сделало участие в нем прекрасным. Каждому ребенку была предоставлена возможность почувствовать себя полезным для общества. Полезность он мог видеть сиюминутно, что являлось важным стимулом к работе.

«Моим основным принципом всегда было: как можно больше требования к человеку, но вместе с тем и как можно больше уважения к нему», — говорил Макаренко. Требование и уважение в личности нашло воплощение в организации «человеческой жизни» колонистов: труд, образование, отдых. Со всеми детьми он общался на равных. Макаренко старался так организовать коллектив, чтобы ребенок в нем мог сам осознать свои ошибки и устранить их. В коммуне им. Ф.Э.Дзержинского имели место не только улыбка друга и теплое слово товарища, но и суровое слово большевика, железное требование и непоколебимая принципиальность. При этом в основе требо­вательности, по Макаренко, всегда лежит забота о челове­ке.

«Флаги на башнях» насквозь пронизаны идеей коллективизма, несущего в себе солидарность трудящихся. Отсюда и яростные нападки на неё буржуазных идеологов, кричащих о «подавлении личности», «стирании её своеобразия», «растворении в толпе» и т.д. Однако положительный результат системы Макаренко неоспорим. Об этом свидетельствуют настоящие, живые люди – воспитанники его учреждений. Среди них – видные рабочие, успешные хозяйственники, орденоносцы и герои Великой Отечественной войны.

Нового человека надо «по-новому делать», — заявлял Макаренко. Резкое сопротивление встречают такие заявления среди педагогов-священнослужителей. Для них его система «атеистична» и «не приближает человека к богу». Однако несостоятельность буржуазных методов воспитания мы наглядно наблюдаем вот уже на протяжении двадцати с лишним лет, не говоря уже о том, что было до прихода советской власти.

Макаренко еще в дореволюционное время выработал правило, которого придерживался до последних дней своей жизни: «Прочитал сам – пусть и другие читают». К сожалению, немногие сейчас знакомы с творчеством талантливого педагога. Мы, следуя его правилу, считаем своим долгом порекомендовать всем, кто еще не читал его трудов, изучить работы по-настоящему выдающегося человека. Это поможет наиболее глубоко и всесторонне понять всю гениальность изображенных в них идей и методов, которые легли в основу легендарной советской системы образования, которой завидовал весь мир.

Источник статьи

 

Метки:

РОТ Фронт: продолжаем движение по избранному пути


Олег Комолов

Вчера, 10 октября, в Независимом пресс-центре в Москве состоялась пресс-конференция членов Московского городского комитета партии Российский Объединённый Трудовой Фронт (РОТ Фронт). Тема мероприятия – очередной (седьмой) отказ российских властей зарегистрировать РОТ Фронт в качестве официальной политической партии.

Пресс-конференцию открыл Первый секретарь МГК РОТ Фронта А.С. Батов, представитель партии РКРП-КПСС. Он заявил о том, что очередной отказ в регистрации партии прошёл уже в условиях действия нового, более либерального закона о политических партиях. Это ярко свидетельствует о том, что никаких существенных изменений в политической сфере не произошло – власть, как и раньше, управляет ей вручную. Правящая элита пытается всеми силами не допустить появления в системной политике партии, которая представляет собою смычку социалистических идей с рабочим движением.

А.С. Батов также напомнил о том, что РОТ Фронт за последнее время достиг существенных успехов в рамках организации рабочего движения. Силами активистов партии были созданы несколько ячеек независимого профсоюза «Защита труда» в т.ч. за московских заводах Метровагонмаш и Салют.

Представитель редакции сайта comstol.info О.О. Комолов выразил уверенность в том, что отказ в регистрации партии РОТ Фронт напрямую связан с повсеместным обострением классовой борьбы во всех странах, следствием чего стала активизация забастовочного движения. По мнению О.О. Комолова, российская власть, представляющая интересы крупной буржуазии, будет использовать любую возможность для того, чтобы ослабить политическую силу, делающую ставку на организацию рабочего движения. В свою очередь, РОТ Фронт будет последовательно добиваться регистрации в качестве политической партии, и, соответственно, искать баланс между различными формами борьбы – легальной и несистемной.

Член партии РКРП-КПСС И.Л. Фреберов подчеркнул, что РОТ Фронт, борясь за официальную регистрацию, не равняется на множество вновь возникнувших мелких партий: «Что касается таких вопросов, как численность партии, то мы вполне укладывались и в требования старого законодательства. В наших рядах — более 50 000 человек. Представительство в разных регионах России позволяет нам решать высокие задачи», — отметил коммунист.

Член Общественного Совета Красного ТВ А.В. Фидарова завила, что Рот Фронт – это организация, основу которой составляют простые трудящиеся: «В наших рядах нет профессиональных политиков, мы не ведём политиков к власти. Это подтверждает состав партии, в который входят ячейки независимых профсоюзов МПРА, «Защита труда», Профсоюз авиадиспетчеров и многие другие».

Источник статьи

 

Метки:

Космонавты СССР. Борис Егоров


Олег Комолов

Продолжаем публикацию глав из книги «Космонавты СССР» («Просвещение», Москва, 1977 г).

Семья Егоровых медицинская. Отец Бориса — нейрохирург, действительный член Академии медицинских наук. Мать была врачом-окулистом. Маленькая, очень добрая, веселая и все умеющая. Она лечила людям глаза и очень любила математику. Знала три иностранных языка. Сама выучила. «Потрудишься — научишься» — ее любимая пословица. Анна Васильевна хорошо рисовала. Любила петь, играла на пианино…

Так было часто, почти каждый вечер… Было… Борису исполнилось четырнадцать, когда мать умерла.

Ночью они бродили с отцом по городу, по старым московским переулкам. Дождь брызгал в лицо. Ветер обжигал щеки. Блестел мокрый асфальт. Фонари расплывчато светили в мглистом воздухе. Борис шагал и молчал. Всякая беда — беда. Смерть матери — беда вдвойне.

Тогда-то он и спросил отца: «Кем мне быть?» Борис Григорьевич ответил не сразу: «Выбирай сам! Ни учить, ни перечить не стану. Одно посоветую: старайся жизнь прожить без изъяна… Сумеешь ли ты сделать что-либо в отведенное тебе время или прокатишь сквозь жизнь порожняком — вот в чем суть».

Когда учился в восьмом, его потянуло к технике. Мастерил радио-приемники и различные устройства. Хотелось, чтобы за него все делали автоматы. Чуть толкнул дверь — и сработало реле, зажглась лампочка, затрещал звонок: трр… трр… тр… Здорово!

Потом пришло новое увлечение. Из обычного старого бинокля делал телескоп для наблюдения за звездами. Не все получалось, как хотелось. Переделывал несколько раз. Однажды Борис Григорьевич принес домой большую, купленную у букинистов книгу с золоченой надписью на корешке: «Солнце». Там были захватывающие рассказы о Вселенной. Книга тревожила, книга манила. Но куда?

А тут новое знакомство с Митчелом Уилсоном. Бориса потрясла история о Деви и Кэн Мэллори из романа «Брат мой, враг мой». Один из них был совсем молодым, когда им удалось изобрести телевизионный приемник.

И случилось так, что обыкновенные уроки физики вдруг показались мальчишке путешествием в неведомые дали. Но школьная экспедиция двигалась так медленно, а горизонты с каждым днем становились все шире. Тогда-то и запала в душу мысль: он тоже сделает телевизор, не обычный, не стандартный, по своей собственной, усовершенствованной схеме.

Борис читал подряд все, что доставал по радиотехнике, добывал схемы, перечерчивал из журналов отдельные узлы, придумывал различные ухищрения. Новая идея захватила мальчишку. Телевизор он собрал. Свой, на восьми лампах. Качество изображения было неважным, слабеньким, зато телевизор получился легким и маленьким. Было чем гордиться.

После школы подал документы в медицинский. Ребята говорили: «Зря ты, Борис, пошел в медики. Лучше бы кибернетические машины строил, роботов разных». Но он почему-то твердо уверовал, что с техникой кончено. Даже телевизор — детище свое — подарил товарищу: «Твори, мол, дальше, а я по врачебной стезе пойду…»

— В юности, наверное, мало лишь прилежно учиться. Нужна любознательность. Только она может взбудоражить лентяя, излечить маловера, раскрасить жизнь красками… Я люблю мальчишек, для которых радио— это не сверкающий лаком фабричный приемник, а свой, своими руками собранный из медных катушек и старых радиоламп; я люблю мальчишек, которым не терпится заглянуть в микроскоп, посмотреть в бинокль на звезды; мальчишек, которые целый день могут просидеть около муравейника, разглядывая странную жизнь этого маленького «государства», которых будоражат краски закатов, которые хотят знать больше, чем может им рассказать школьный учебник…

Так он смотрит на жизнь.

Шли годы. Борис много работал. Работал и учился, стал врачом, поначалу просто рядовым в огромной армии медиков. Направление, которым он увлекся, — деятельность вестибулярного аппарата — тесно сопрягалось с проблемами космической медицины. Чтобы проверить теорию на практике, стал, как он сам говорит, «проситься в космонавты».

Знал он и другое: если бы проходил отборочную комиссию с Гагариным, Титовым, Николаевым, Поповичем и другими, его бы, наверное, забраковали. Хотя он и абсолютно здоров, но по специальной физической, да и по летной подготовке стать с ними в один ряд не мог. Он чувствовал, что во многом уступает этим ребятам. Но годы не прошли даром. Силы и выносливости прибавилось, упорство позволило постичь многое.

Борис тщательно готовился к полету. Как врач, он мог оказать необходимую помощь другим членам экипажа. Но одного этого было мало, и он готовился так, чтобы в случае крайней необходимости взять на себя и обязанности своих товарищей.

Сутки работы в космосе и годы работы на земле. Он защитил кандидатскую диссертацию, заведует лабораторией в научно-исследовательском институте, опубликовал ряд интересных работ…

Источник статьи

 

Метки:

Деньги и Власть – преступление по «закону»


Владимир Гарматюк

Свобода на преступления для денег и власти – путь к самоуничтожению.

Страсть к наркотикам – наркомания, к воровству – клептомания, к пьянству — алкоголизм. А стяжательство миллионов и миллиардов денег, а страсть к власти – как называются? – Все они происходят из одного «корня», всё одно и то же нездоровое состояние психики. В их общей основе лежит больная зависимость от страсти.

Пророки, мудрецы — назидали людей о семи смертных грехах, ведущих к гибели. (Грех в переводе с древнегреческого языка — ошибка, промашка). Выбор ложной цели, стремление к деньгам и власти. — Путь к самоуничтожению народа.

Мелких воров ловят, а крупных и самых опасных преступников (стяжателей денег и власти) — нет? В мире ложных целей и ценностей, в сознании перевернутом «с ног на голову» – деньги и власть выставляются и представляются «героями». – Лицемерие!

Безнравственность от глупости – невежество, от принятой в обществе раздвоенности мышления — шизофрения, а от политического умысла – есть легальное преступление!

Деньги и власть — легальные преступники в безнравственном государстве.

— «Нет большего преступления, чем попустительствовать вредным стремлениям». (VI век до н. э. Лао-Цзы).

Что станется с народом, если во главе государства будут безумные стяжатели денег, власти, наркоманы, воры и прочие одержимые страстями? – Обществу и государству придёт конец! «Что беснующемуся нож, то лукавому власть». Они будут изводить народ, каждый под свою личную страсть-болезнь.

— Вы подняли в России цены на бензин до 1 доллара (30 рублей) за литр. Бензин уже дешевле завозить из-за границы. Из Венесуэлы по 50 копеек за литр возьмёте? — Не надо!

— У вас в России бананы в розничной торговле стоят 50 рублей за килограмм, а по 10 американских центов (3 рубля) за килограмм из Африки привезти? — Нет, не надо!

— Ваш мед в рознице по 400 рублей за килограмм, а купите из Южной Америки, аргентинского меда по одному доллару (30 рублей) за килограмм.

— Не надо. Ничего не надо и даже бесплатно ничего не надо!

— Но, почему? Почему у вас в России всё так безмерно дорого и вам ничего не надо? Зачем же тогда Россия вступила во всемирную торговую организацию (ВТО)?

— В России создан монополизм! Там, где насаждается культ денег, где они становится самоцелью, там весь капитал накапливается у олигархов и монополий, а нищий народ уничтожается. Ведь при господстве монополизма – люди их заложники и узники.

В мировых теленовостях показывают, как в одном месте уничтожают продукты, а в другом в это же самое время люди умирают от голода.

Монополии повышают и держат цены. Там, где есть сколько-нибудь существенные денежные потоки — рынок монополизируется, создаются свои наработанные связи, договоренности, поставщики и коррупция. За приемку товара в розницу монополиям приплачивают «откаты». — Потому недорогим товарам из ВТО путь в Россию закрыт. Розничный рынок при многолетнем попустительстве властей захвачен монополиями.

Например, 85% продажи бензина во всей Вологодской области принадлежит компании «ЛУКОЙЛ». При таких условиях цены будут расти всегда и при любых обстоятельствах.

Деньги, власть и преступность — «головы одного дракона» — преступного государства.

«Когда имущество сосредоточено в одних руках – народ рассеивается. Когда имущество распределяется – народ объединяется». (VI век до н.э. Конфуций).

— Когда имущество сосредотачивается в одних руках – государство распадается!

Не управляемый нормами морали и законодательного права монополизм (страсть к власти и деньгам) — путь на самоуничтожение страны и народа.

Не менее преступна и убийственна для гражданского общества — страсть к власти.

Неограниченная, сосредоточенная в одних руках власть – преступление против народа. В этом случае власть реальная угроза войн и массового уничтожения людей.

Вопрос о власти – ключевой вопрос в любом государстве.

Кому принадлежит власть, тот и устанавливает свои порядки. Что бы получить власть идут на хитрости, на подлог и обман, на все преступления вплоть до убийства.

Пример тому — обман на «выборах» в России. Как в сказке у А. Толстого «Мужик и медведь» (про вершки и корешки). – Вы будете «списки депутатов выбирать», а мы эти списки составлять. Вам «ботву от репы, а нам плоды». Можно и наоборот. — Вам корешки от пшеницы, а нам вершки — колосья. Так, патологически одержимые до власти жулики обкрадывают и обманывают народ России.

Преступления от распущенности пагубных страстей — можно и нужно «обуздать».

Во-первых, установить монополиям «планку». Например, в случае с торговлей бензином с компанией «ЛУКОЙЛ» — разрешить иметь на рынке России долю не свыше 10%. Всё, что свыше — автоматически (по Закону о борьбе с монополизмом) изымать и выставлять на аукцион для продажи другим участникам рынка. Так будет обеспечен контроль над ценами. Во-вторых – ввести прогрессивный налог на доходы.

Подобным образом следует навести порядок и с партийной монополией на власть.

Есть новая идея! Разработан новый демократический механизм формирования власти!

Власть может формироваться по совершенно новому справедливому принципу!

Простой, ясный, всеобщий и равный для всех, доступный и честный, открытый механизм устройства нового демократического государства и общества изложен в «Манифесте демократии – власти Чести, Совести и Ума». (Текст опубликован в СМИ России и Германии, есть в Интернете).

Менять следует не людей во власти и даже не партии. «Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы». (1-Коринф., 15-33). Менять следует — систему.

«Либо в стремя ногой – либо в пень головой».

«Либо разумные «пастухи сберегут овец, либо волки вырежут стадо».

«Либо ограничить преступную страсть денег и власти, либо страсти уничтожат народ».

Распущенная страсть денег и власти — есть преступление против себя лично и жизней всех других граждан в любой стране, и целом мире.

Источник статьи

 

Метки:

Культурный «авангард» против культурных «консерваторов»


ШАПИНОВ Виктор

Голосование скандального законопроекта о запрете «пропаганды гомосексуализма» Верховной Радой ложится в печальную тенденцию. В этом же ряду — умело раскрученное дело Pussy Riot, отодвинувшее на задний план проблему реальных политзаключенных по делу 6 мая. Это и деятельность группы FEMEN, попытка принятия закона о толерантности в Молдавии, срыв гей-парада в Киеве, о котором почему-то писали больше, чем о действительно важных событиях, и многое, многое другое.

Независимо от того, являетесь ли вы сторонником или противником Pussy Riot, каких взглядов на нормы половой жизни вы придерживаетесь, интересно посмотреть на вышеперечисленную тенденцию не с точки зрения той или иной культурной ниши, а с точки зрения глобальной борьбы общественных сил.

С момента начала мирового финансово-экономического кризиса глобальные капиталистические элиты начали испытывать также и кризис своего политического господства. Пока этот кризис развивается в управляемых формах, однако тенденция свидетельствует о том, что уже в течение нескольких лет он начнет выходить за пределы этих форм и угрожать сложившимся механизмам политического контроля.

Также очевидно, что наименее желательным для капиталистических элит является сценарий, когда политический кризис будет развиваться по линии противостояния «низов» и «верхов» с неизбежной революционной ситуацией, которая приведет к революциям в ряде стран. Механизмом противодействия этому сценарию во все времена было либо умиротворение «низов» путем частичных реформ, уступок или подкупа; либо раскол социальных «низов» и перевод социального конфликта из вертикального (низы против верхов) в горизонтальный (часть низов против другой части низов).

Cегодня средств для подкупа «низов» не хватает даже в странах «золотого миллиарда», не говоря уже о периферии и полупериферии. Возможность реформ в рамках существующей экономической «модели» также сильно ограничена. Остается старый добрый принцип divide et impera.

На протяжении всей истории классового общества для раскола низов использовался этнические различия, ксенофобия, религиозные распри, различие рас и языков, противоречия коренного населения и мигрантов. Сложно не заметить, что за последнее время к этим традиционным методам раскола «низов» добавилось также то, что можно было бы назвать противопоставлением культурного «авангарда» и культурных «консерваторов».

В центр внимания СМИ, которые формируют общественное мнение, ставятся вопросы которые, во-первых, являются второстепенными по отношению к важнейшим социально-экономическим вопросам, а во-вторых, такие, которые сталкивают между собой различные сектора общественных «низов», а не «низы» с «верхами». Такие вопросы, как например, отношение к правам ЛГБТ-сообщества или арт-провокациям, взаимоотношения различных субкультур и т.п.

Понятно, что ни гей-парад, ни публичное совокупление под стенами парламента никак не угрожают сложившейся системе экономического и политического господства крупного капитала. Наоборот, они разделяют тех, кто мог бы совместно выступать против этой системы господства в силу единства экономических интересов, выдвигая на первый план различия культурные.

Конечно, традиционная мораль является одним из механизмов классового господства. Но и выступления против этой традиционной морали могут быть такими, которые это господство не подрывают, а наоборот укрепляют, противопоставляя узкий слой культурного «авангарда» большинству народа. К тому же следует бороться с причиной, а не со следствием, как передовые социалисты всегда боролись не с религиозным чувством масс, а с его земной, социальной причиной.

Играя на противоречии «культурного авангарда» и «культурных консерваторов» власть получает важный рычаг социальных манипуляций. «Авангардистов» можно по-отечески опекать, убеждая, что только существующее status quo и охраняющая его власть спасет их от черносотенного погрома. А «консерваторов» можно убеждать, что правящий режим — это последняя баррикада обороны от «содома и гоморры», и если она рухнет, то учителями в школах и воспитателями в детсадах станут исключительно гомосексуалисты, а церкви и мечети отдадут под панк-молебны.

Применение этого механизма можно проследить на примере реакции российской власти на массовые протесты, развернувшиеся после фальсификации выборов в декабре прошлого года. Не секрет, что Кремль больше всего боялся расширения протеста за счет провинции и трудового большинства населения, стараясь ограничить протест так называемым «креативным классом». В эту стратегию как нельзя лучше ложится провокация группы Pussy Riot и ее раскрутка в российских, а затем и в мировых СМИ. Я ни в коем случае не хочу оскорбить чувства верующих в Russy Riot сторонников пострадавших от российской Фемиды девушек подозрением в сознательной провокации, но их действия были умело использованы для горизонтального разделения российского общества на «культурный авангард» и «консерваторов». Таким образом, раскрутка дела Pussy Riot объективно мешала объединению различных общественных групп низов против правящего режима. (В этой же парадигме, но с другой стороны баррикад действует Сергей Кургинян).

Чтобы понять сознание жертв этой манипуляции приведем слова известного блоггера Дмитрия Ольшанского:

Модная мысль — «нечего поддерживать феминисток и пи***асов, отталкивая простой народ, лучше вместе идти валить Путина» — вызывает у меня протест.Выступать за или против чего-то нужно не из дутых соображений химерического единства всех со всеми — выступать нужно «по сути дела», то есть за те вещи, которые являются принципиальными. И справедливый (то есть административный) суд для акционистов или гей-парад — это в тысячу раз более принципиальные вещи, нежели Путин. Потому что они — и есть тот европейский уклад, европейский адат, за который воюет интеллигенция. И воюет она, на самом деле, против адата русского, а вовсе не против Путина, что бы ни думали сами эти люди. Поэтому размежевание по вопросам различия адатов — самое главное размежевание, а Путин — так, пустяки какие-то.

Ольшанский, чье мнение типично, очень последовательно проводит линию размежевания низов по культурному признаку. И его мнение ценно тем, что он понимает, что культурное размежевание подрывает единство в борьбе против правящего режима, или «Путина». Но за пределами его понимания остается тот факт, что «модель» общественного развития которую отстаивает коллективный «Путин» и является причиной разделения на разные «адаты», в том числе и причиной существования и распространения «истинно русского адата», ненавистного Ольшанскому. Борьба же «адатов» между собой лишь укрепляет власть коллективного Путина.

Сторонникам социалистической политики не стоит забывать, что их деятельность должна быть направлена на подъем классового сознания «низов» и организацию их борьбы против «верхов», а вовсе не на продвижение своих прогрессивных культурных предпочтений. Кто забывает об этом, тот против своей воли помогает политике divide et empera, которую проводит правящий класс.

Конечно, предрассудки низов, которые использует правящий класс, чтобы сталкивать «консерваторов» с «авангардом» вовсе не близки левым. Но и чисто формальная борьба против этих предрассудков, а без борьбы с их социальной первопричиной только сработает на укрепление системы. Примером такой «борьбы» с предрассудками, свойственной для «европейского адата», является политкорректность. Политкорректность имеет очень мало общего с подлинным равенством и отсутствием дискриминации; она выглядит скорее как лицемерное прикрытие истинного положения вещей, работает на реакцию, рождая иллюзию, что реакция честнее демократии.

Подлинная борьба с предрассудками темных масс возможна только на пути совместной борьбы «авангарда» и «консерваторов» против правящего класса. Иначе авангардистские акции лишь толкнут широкие массы в объятья реакционеров, как и происходит сплошь и рядом по всему миру.

Источник: http://liva.com.ua/divide-et-impera.html

 

Метки: