RSS

Архив метки: анархисты

Прессуют заключённых белорусских анархистов

Прессуют заключённых белорусских анархистов

В последнее время от Дмитрия Полиенко, которому в апреле отменили отсрочку наказания за участие в Критической массе, поступают нерадостные вести.
Для продолжения чтения щёлкни эту ссылку

Реклама
 

Метки: , , ,

Как шунявки простых граждан от анархистов защищали

Как шунявки простых граждан от анархистов защищали

Вчера заместитель начальника ГУВД Мингорисполкома Иван Кубраков в эфире программы «Контуры», прокомментировал жестокое нападение ОМОНовцев в штатском на анархистов 15 марта:

«Не буду полностью раскрывать все карты, но в той ситуации сотрудники органов внутренних дел действовали таким образом, чтобы данные правонарушители, которые находились в троллейбусе, не могли и не имели физической
https://red-penza.org/2017/03/20/%d0%b1%d0%b5%d0%bb%d0%be%d1%80%d1%83%d1%81%d1%81%d0%b8%d1%8f-%d0%b0%d0%bd%d0%b0%d1%80%d1%85%d0%b8%d1%81%d1%82%d1%8b-%d1%80%d0%b5%d0%bf%d1%80%d0%b5%d1%81%d1%81%d0%b8%d0%b8/

 

Красная Пенза! Сайт коммунистов Пензенской области.

 

Метки: , ,

В Крыму давление на анархистов не ослабевает

В Крыму давление на анархистов не ослабевает

Евпаторийского анархиста Евгения Каракашева пригласили в полицию «для дачи объяснений».  Евгению,15 февраля, позвонил участковый и сказал, что 16 февраля 2017 года, в 12 часов Евгений должен прийти в полицию. Участковый сослался на поручение прокуратуры взять с Каракашева объяснения по поводу «размещения им антироссийской публикации в Интернете». Об этом Евгений Каракашев написал на своей
https://red-penza.org/2017/02/21/%d0%ba%d1%80%d1%8b%d0%bc-%d0%b0%d0%bd%d0%b0%d1%80%d1%85%d0%b8%d1%81%d1%82%d1%8b-%d0%bf%d1%80%d0%b5%d1%81%d0%bb%d0%b5%d0%b4%d0%be%d0%b2%d0%b0%d0%bd%d0%b8%d0%b5-%d0%b4%d0%b0%d0%b2%d0%bb%d0%b5%d0%bd/

 

Красная Пенза! Сайт коммунистов Пензенской области.

 

Метки: , , ,

Украина: в Киеве и Луцке анархисты провели акции солидарности с политзаключенными



9 июля 2016 года в Киеве в рамках международной кампании солидарности с политзаключенными анархистами и антифашистами в России, активисты повесили баннер «Волю політвязням» напротив посольства России в Украине.

«Мы поддерживаем наших товарищей в тюрьмах и призываем бороться за их освобождение!»

Луцк

В Луцке было нарисовано граффити солидарности с политзаключенными антифашистами и анархистам России и Беларуси: Александром Кольченко, Алексеем Сутугой, Дмитрием Бученковым, Ильей Романовым, Алексеем Гаскаровым и Дмитрием Полиенко.

 

Метки: , , ,

Франция: анархисты Лиона провели акцию солидарности с политзаключенными


Анархисты Лиона провели акцию солидарности с политзаключенными антифашистами и анархистами находящимися в застенках путинского гулага. В ответ на призыв к международной солидарности от АЧК Москва, группа анархистов провела акцию — были повещены большие баннеры в разных местах Лиона. Действия активистов должны показать, что анархисты Лиона поддерживают наших товарищей анархистов и антифашистов находящихся за решеткой в России.

«Наши товарищи в России находятся в тяжелом положении, государственные репрессии часто обрушиваются на антифашистов и анархистов, более чаще чем на обычных участников правозащитного движения. Многие из наших товарищей находятся в тюрьмах и лагерях особого режима. Некоторые из них были осуждены на базе признаний данных под пытками, некоторых хотят осудить по уголовным делам о протестах на которых их даже не было.

Когда мы повесили баннеры в Лионе мы хотели сказать нашим товарищам, что мы вас поддерживаем, думаем о вас и хотим чтобы вы как можно скорее оказались на свободе. Для того чтобы об проблеме с политзаключенными в России узнало как можно большее количество людей, мы повесили большие баннеры около стадиона «Стад-де-Люмьер» до начала футбольного матча 6 июля на чемпионате ЕВРО 2016.

Мы хотим еще раз показать нашу солидарность с товарищами сидящими в тюрьмах и лагерях в России, а также всем другим товарищам из других стран в мире кто сейчас находится в заключении, мы надеемся что все вы скоро будете освобождены и сможете и дальше принимать участие в анархистском движении и социальной Революции. »

Чем тяжелее государственными репрессии, тем шире должна быть наша солидарность!

 

Метки: , , ,

Иркутск — 1:0 в пользу анархистов


29 апреля возле здания Общественной палаты Иркутской области на выходе с тренинга «Защита прав человека — эффективные способы и механизмы» был неожиданно задержан один из его участников. Ниже — рассказ задержанного Игоря Мартыненко о событиях того дня и о том, что последовало за ними.

Казалось бы, моя история не особенно интересная и даже кончается не особенно печально, но определенная мораль в ней есть, особенно если учесть ее показательность для местных «зарвавшихся анархистов, правозащитников и прочих бандитов» (как нас обычно называют местные полиция и чиновники), которые стали активничать последнее время в Иркутске. Полицейский произвол безусловно творится в большем масштабе и мой процесс по сравнению с пытками или похищениями выглядит довольно блекло, а статья 19.3 КоАП не внушает особого ужаса. Тем не менее именно в таких мелких делах и обнажается истинная суть «обыденного политического правосудия», это не громкие московские дела над политическими активистами — это довольно рядовой процесс в провинции над политическим активистом. Я, главный участник этого действа, не считаю себя некой случайной жертвой абстрактного полицейского произвола, которых в нашей стране довольно много. То, что произошло, вырисовывается во вполне цельную картину превентивного наказания для «слишком активного», умудрившегося за последнее время стать основным организатором порядка 15 массовых мероприятий и набившего оскомину, как у полиции, так и у чиновников различного уровня.
Прелюдия

Началось все задолго до 29 апреля, ставшего официальной датой «правонарушения», о котором пойдет речь. По всей видимости, была поставлена задача избавиться от меня всеми возможными способами. Первым шагом было мое отчисление из университета зимой 2016 года на дипломном курсе. По не официальной формулировке от декана «За то, что занимается не тем». Позже я узнал про заочное участие в этой эпопее местного отдела ФСБ, которое, естественно, явно не афишируется. Далее, как любой совершеннолетний гражданин, я подлежу годовому рабству (призыву) на благо нашей родине. В апреле этого года, в самом начале весеннего призыва в армию, на комиссии по согласованию массовых мероприятий сотрудники местного отдела по борьбе с экстремизмом торжественно вручили мне повестку, нарушив этим несколько законодательных актов. Улавливаете связь? Но сплавить в армию так и не удалось, повестка была нечитаемая. Сам же я как человек с анархическими и антимилитаристскими взглядами своего долга перед родиной не вижу в упор и даже подозреваю, что за неоднократные задержания эта «родина» мне порядком задолжала, а учиться маршировать по плацу и аккуратно заправлять постель я не вижу смысла.
Начало. Задержание

С армией не вышло, решили попробовать иначе. 29 апреля на выходе с тренинга по правам человека (кстати там говорили про полицейских) ко мне навязался некий субъект, похожий на полицейского. Правил вежливости, равно как и ФЗ «О полиции», он явно не знал, так как сходу потребовал предъявить мои документы не удосужившись представиться самому. Я ответил ему той же любезностью и был удостоен феерического жеста, человек в форме со скоростью супергероя флеша сверкнул своей корочкой и видимо решил, что этого достаточно для того чтобы я успел там что-то разглядеть. На мои требования показывать удостоверение, просьбы стоявших рядом правозащитников и членов ОНК, снимавших происходящее на телефон, человек в форме отказался. Примерно так же обстояли дела и с причиной проверки документов. На вопрос «Какие имеются основания, для проверки документов» субъект неуверенно и путано начал выдвигать версии, принципиально разнившиеся между собой. Вначале он заявил подрагивающим голосом о наличии некой ориентировки, но показать оную отказался, аргументируя тем, что «не покажу, она для внутреннего пользования». Затем речь зашла про розыск военкоматом, данные которого тоже не оглашались. Доверие к подобному субъекту таяло на глазах, особенно после того, как бедолага, раскрасневшись лицом, начал орать как потерпевший «Вы отказываетесь предъявить свои документы!». Прохожие неодобрительно посматривали на взмыленного оравшего полицейского, шарахались и отпускали фразы в стиле «Совсем охренели менты».

Затем, человек в форме сделал телефонный звонок и явился миньон, сложно по-другому назвать загадочное лицо в спортивной одежде, внешне напоминающее рыночного гопника. Представляться он не стал, видимо счел подобные формальности лишними. Первый сотрудник в его присутствии заметно осмелел и отгородив меня от правозащитников начал угрожающе приближаться, продолжая выкрикивать «Вы отказываетесь?». Затем события развивались предсказуемо, полицейский ударом в грудь сбил меня с ног, и оба молодчика провели задержание. Лихо скрутив меня в позу ласточки, названный «полицейский» и гопник в спортивном костюме бегом потащили меня в свое логово. Скажу сразу, поза крайне неудобная и на корточках путь оказался не близкий. Логовом оказался Пункт охраны правопорядка (как оказалось после проверки членами ОНК, он был скорее пунктом нарушения всех возможных норм содержания как заключенных, так и полицейских). Там, покрыв матом, меня толкнули к стене и пристегнули наручниками к крюку. Затем у нас состоялась милая беседа на предмет моего отношения к армии, в ходе которой мне показывали мою фотографию на телефоне полицейского. Субъект в форме, проводивший задержание, оказался сержантом полиции, говоря с кем-то по телефону он жаловался, что устал меня ждать 2 часа у Общественной палаты. Может, надеялся, что я услышу эти слова и раскаюсь в том, что доставил ему такие неудобства.

После милых разговоров с кучей неизвестных полицейских (никто из них также не стал называть свои данные) ко мне пришел некий замначальника отделения № 5. Конечно, к его появлению с меня предварительно сняли наручники. Оказалось, что сотрудники ОНК уже поставили на уши все верхи полиции, доступные для звонка, рассказав о правонарушении. Узнав у меня обстоятельства задержания, начальник удалился. Следующий раз я увидел его уже в отделении.

Время шло, полицейские вяло рассказывали, как им тошно на меня, нарушителя, смотреть.

Товарищи осаждали отдел, снимая все происходящее с улицы на телефон, а задержанные на рынке мигранты, которых полицаи вовсе не стеснялись в моем присутствии вербально смешивать с фекалиями, забито посматривали на мое улыбающееся лицо. Как я уже говорил, реальные причины задержания я понимал, и оно было совсем не первое, так как любая общественная деятельность непосредственно связана с подобными «неудобствами». Правозащитники же были крайне возмущены и активно спорили с полицейскими за пределами пункта, ведь за час до этого мы с ними дискутировали о значении полиции, я настаивал, что это лишь репрессивный орган, они же пытались доказать обратное. Практика доказала мою правоту, 1:0 в пользу анархистов.

Через полтора часа меня все-таки доставили в пятое отделение, гдепочему-то никто не мог сойтись во мнении о том, в каком статусе я нахожусь. Попытались взять объяснения, которые я отказался подписывать, ведь если я не в статусе нарушителя, то кажется, что и объяснять мне нечего. Однако отпускать меня не торопились, равно как и составлять протокол. Внезапно вернулся уже ранее известный мне замначальника отдела и проводил меня в кабинет, где находился мой защитник, тщетно пытавшийся выяснить, кто ответственный за задержание, почему не составлено ни одного процессуального документа и где те, кто задерживал. Сотрудники 5 отдела полиции отвечали нелепым молчанием, если говорили, то ответ сводился к тому, что никто не знает, следовательно, и ответственных за задержание нет. Однако уйти не давали, заявив, что сейчас сделают протокол.

За стол села какая-то женщина в форме, взяла бумагу и, покарябав три минуты, вышла из кабинета со словами «Мне не хватает информации» и исчезла вместе с намечающимся протоколом.

Прождав 15 минут, мы с защитником покинули отделение, решив, что искать ее уже не имеет смысла.
Затем

Подозрения о том, что это не конец, были очень сильны, поэтому я решил воздержаться от участия в массовых мероприятиях и, как оказалось, не напрасно. Сотрудники полиции начали искать меня, заявляясь на оргсобрания, названивая моим знакомым и показывая мое фото присутствовавшим на акциях. Однако через некоторое время встреча состоялась. Мой защитник, решив, что сотрудниками будет проведено расследование, пригласил меня и участкового по фамилии Бадяк для того, чтобы у меня взяли показания относительно действий сотрудника полиции. Показания он взял и тут же всунул повестку на составление протокола по ст. 19.3 (сопротивление законным требованиям сотрудника полиции). Напомню, что прошел почти месяц с этих событий. На составление протокола явился мой защитник, так как возможность предварительного заключения витала в воздухе. Защитник в свою очередь был поражен эрудицией участкового, который сам не мог разобраться, на какой стадии находится административное расследование, пытался найти информацию об этом в КоАП, долго шурша страницами, а затем и вовсе отказался давать протокол защитнику. Позже он напишет, что я не явился на подписание протокола. Подробности можно узнать на сайте Совета правозащитников Иркутской области «Сибирь без цензуры», прочитав рассказ самого защитника.

На следующий день меня ждал сюрприз. Во второй половине дня я с товарищами направлялся в гости к знакомой. Куда направляюсь, я нигде не афишировал, об этом знали только трое моих друзей. Но выйдя на автобусной остановке, я был приветливо встречен двумя сотрудниками местного Центра «Э». Любезно осведомившись о том, как я поживаю, один из них завернул мне руку. Бежать я никуда не намеревался и расценил эту «прелюдию» неуместной, но вполне предсказуемой. Заявив, что меня ищет участковый, они увели меня в автомобиль. Все действо происходило при моих товарищах, снимавших все на телефон. Сотрудники, поджидавшие меня на остановке, сказали, что встретили меня «совершенно случайно», однако повезли напрямую в суд, где к тому времени уже были в составе свидетели обвинения, участковый и прочие сотрудники полиции. Как я понял, они рассчитывали на скорый процесс, однако к суду тут же подъехал мой защитник и несколько товарищей с фото- и аудиозаписывающей аппаратурой, что несколько снизило оптимизм, читавшийся на лицах полицейских. Сотрудники Центра «Э» объяснили такой метод препровождения фразой: «Ну, а чо он, как не мужик, от суда бегает», — при этом речь о каких-либо документах так и не зашла. От суда, кстати, никто не бегал, ибо ни я, ни мой защитник оповещены, как ни странно, не были.

В тот день суд начался с прослушиваний ходатайств защиты и на том закончился. Дольше всего судья думал над ходатайством о разрешениивидео-фотосъемки, но затем принял решение, что процесс «и так открытый» и лишняя фото-видео фиксация не нужна. Скажу честно, в судах не пахнет духом правосудия, но зато стоит дурман скуки, которым заражены все, от приставов, лениво развалившихся на стульях и иногда начинающих храпеть, до судей — лениво бубнящих приговоры. Суд — это скука, даже при том, что я был тем, кого судили. Однако мне придется описать некоторые знаковые моменты и решения суда дабы отобразить всю формальность и абсурдность процесса об обиженных полицейских, которых в нашей стране все больше.

Второй день суда прошел чуть более интересно и начался с того что в дверях меня встретил сотрудник военкомата с повесткой и некая женщина из ГУМВД (с ее слов) с видеокамерой, которую никто не знал. Повестку я подписал, а женщину удалили приставы, так как сотрудница полиции внезапно забыла, что в здании суда съемка ведется с разрешения.

На этот раз свидетельские показания разбавили бюрократический процесс. Первыми выступали сотрудники полиции, которые меня задерживали. По мнению человека, в форме, который 29 апреля подошел ко мне проверять документы, причиной задержания было то, что я подхожу по ориентировке, в которой значилось «камуфляжная куртка». По правде говоря, куртка у меня действительно было камуфляжная, однако, по его словам, за 5 дней, кроме меня на центральном рынке не было ни одного человека в камуфляже. Из его показаний следовало, что он выполнил все нормы: представился, подробно рассказал про ориентировку, но вот свидетели и я в том числе, каким-то образом пропустили этот момент. Я же по рассказу сотрудника полиции вел себя крайне неадекватно, грубо обижал его и пытался убежать, в результате чего ему ничего не оставалось, как скрутить меня и увести в отделение. И конечно же никаких фотографий он не показывал и речей про армию не вел. Однако вот заминка, в рапорте сотрудника стояло время задержание 10:30, а в протоколе 14:30 и он долго не мог разобраться какое из них настоящее. Более того сотрудник честно признался, что о неких «правах человека» он не слышал и его с ними не ознакомили.

Второй полицейский, как оказалось — стажер, был более откровенным. Он не отрицал, что применял грубую силу. Так же не отрицал, что представляться он отказался. По его мнению, он действовал «как добропорядочный гражданин», помогая сотруднику полиции задерживать нарушителя. Однако правовой акт, наделяющий его такими полномочиями назвать не смог. Так же он заявил суду о том, что не подпадает как стажер, под ФЗ «О полиции», а должностных инструкций у него нет. Правда, потом заявил, что они есть, но он их не знает. Когда его спросили, что он вообще делает, он ответил: «Хожу с полицейскими и помогаю».

Свидетели защиты, которых было трое, рассказали хронологию событий, которую я описывал в начале, поэтому повторяться не буду, акцент был лишь на фотографии, которую полицейский на своем телефоне демонстрировал не только мне. Так же одна из свидетельниц, являющаяся членом ОНК (Общественная наблюдательная комиссия — орган общественного надзора за соблюдением правил содержания заключенных), рассказала про проверку, проведенную в тот же день в ПОПе на центральном рынке, где была выявлена уйма нарушений норм содержания заключенных и ведения учета с некой «звездочкой» нарисованный напротив моей фамилии в книге доставленных.

Понятых, при которых составлялся протокол, опросить не смогли, оба они оказались пьяны, первого смогли освидетельствовать, а второго — нет. Не смогли разбудить. О том, что одного из них привели в коридор, мы догадались по запаху, который раздавался по всему зданию суда. Судья его допросить не решился.

Затем была просмотрена видеозапись, на которой красноречиво было изображено прямо противоположное показаниям сотрудников полиции. Сам я не верю в честные суды, равно как и в «доблестную» полицию, но после подобных показаний даже мне показалось, что иного решения, кроме как оправдательного быть не сможет. Суд же, заслушав свидетелей, почему-то перенес заседание на следующий день.

В третий день возле суда собралось около двадцати моих знакомых посмотреть на приговор, ибо были наслышаны о показаниях полиции в предыдущий день, и все хотели узнать уровень абсурда, которого достигнет процесс. К началу суда через дорогу уже стояли в одиночном пикете с плакатом «Нет полицейскому беспределу», что вызвало ярый интерес у приставов и административных работников суда, высунувшихся в окна.

Дело было за малым, еще раз опросили стажера полиции, по которому пришел договор о трудоустройстве, где было написано «обязан подчиняться ФЗ „О полиции“». Сам стажер заявил, что такого не помнит, потому что подписывал много документов. Затем он долго пытался понять, в качестве кого он меня задерживал, как стажер или как гражданин, но так и не смог разобраться.

Затем, в суде прозвучала моя речь в которой я обозначил данный процесс как политический, заметив про оперативников центра «Э», доставлявших меня в суд, розыск меня на акциях и фотографии в телефоне полицейского, судья сделал вид, что вовсе не знает, что такое «Центр Э» и никогда о таком не слышал, пришлось просвещать. Защитники озвучили свои замечания относительно полного непрофессионализма полицейских, которые не слышали о «правах человека» и не знают о своих должностных инструкциях, еще раз напомнив про заключение ОНК и видеозапись, на которой наглядно виден факт задержания и незаконность действий полицейского. «Суд принял во внимание…» — с этими словами судья удалился на вынесение приговора, аж на 2 часа. В зале повисла интрига, слушателям были очевидна глупость полицейских, и все считали, что решение очевидно — оправдать, но при этом многие понимали суть российского правосудия, поэтому не строили однозначных иллюзий.

Приговор подтвердил опасения, однако был не так строг, как мы предполагали, об административном аресте речь не зашла, но штраф в 1000 рублей вменили. Кому-то может показаться, что это мелочь, ведь 1000 рублей сегодня, действительно, сумма вовсе небольшая, за 3 дня суда расходы государства составили гораздо больше, даже если не учитывать оплату судей и административных работников.

Однако данный процесс еще раз доказал одну важную истину: суд на стороне полиции, даже если их вина очевидна. Ведь если бы меня признали невиновным, то по умолчанию оба полицейских оказались бы плохишами, среди белого дня производящими незаконное задержания и даже не ведающими, на каких основаниях и в соответствии с какими инструкциями. А этого наша власть, хоть судебная, хоть исполнительная допустить не может, ведь запятнанную «честь» полиции приходится отмывать пусть и засаленной щеткой. Полицейский всегда прав — вот вывод данного процесса и судебной политики в нашей стране, взявшей курс на взращивание некого образа «Полицейского-защитника», но странными методами.

Мы, конечно же, будем подавать апелляцию, но раньше, чем она дойдет до Европейского суда, я лично не ожидаю каких-либо положительных подвижек в данном деле.

 

Метки: ,

Французские анархо-синдикалисты о движении «Nuit Debout»


Товарищи из секции Международной ассоциации трудящихся во Франции (CNT-AIT) активно участвуют в нынешних протестах против неолиберальной реформы трудового законодательства в различных городах страны: демонстрациях, стачках, акциях блокады, а также в «ночных стояниях» (Nuit Debout). Публикуем перевод листовки, которую распространяли в это связи анархо-синдикалисты из города Кан. Необходимое пояснение: в отличие от товарищей, мы не использует термин «демократия» в положительном смысле, для обозначения общества всеобщего самоуправления, поскольку «кратия» означает именно «власть».

«Протест против реформы трудового кодекса, со всей очевидностью, приобретает самые разнообразные формы: генеральные ассамблеи (общие собрания), демонстрации, блокады и т.д. Новым явлением стали акции «ночных стояний» (nuits debout), что заставляет нас задаться вопросом о предлагаемых ими содержании и форме. В этом занятии общественного пространства нам хочется отметить интересную закономерность: проявление известной самоорганизации и народные собрания, где каждый может взять слово. Эти два элемента, по нашему мнению, – положительные моменты, поскольку они закладывают основы автономного движения, горизонтального по своему характеру. Только такие ассамблеарные формы могут продвинуть нас вперед, к взятию нашей жизни в наши собственные руки.

И однако же, от испанских «возмущенных» до нынешних «ночных стояний», консенсусом служит содержание, которое заключается в обмене мнениями относительно политической ситуации и отсутствии демократии в существующем обществе. Во многих выступлениях звучит желание «вновь открыть для себя» политику; ведутся разговоры об Учредительном собрании, изменении нынешней политической системы, представительной «демократии» или о «6-й республике». Мы полагаем, что в нынешней политической системе нечего менять – ее надо попросту разрушить. Некоторые люди в этих «гражданских дискуссиях» как-то очень быстро забывают о том, что политическая форма (псевдо-)демократического государства – это всего лишь непременное следствие капиталистической эксплуатации. Можно всегда изменить отдельные правила политической игры, и это очевидно, но пока существует эта классовая система, основанная на угнетении населения буржуазией (хозяевами, акционерами, технократами, политиками и т.д.), ничего демократического не будет. Можно даже выбирать наших политических руководителей по жребию – но все равно придется каждое утро вставать и отдаваться эксплуатации со стороны хозяина или государственной технократии, вкалывать, как каторжным, и выживать в условиях весьма скоромных, если не вовсе отчаянных.

Капитализм никогда не был и никогда не станет демократическим – это аксиома. Действительно демократическая система имеет в качестве предпосылки действительное равенство в правах, но, кроме того, она должна проверяться на деле, а не оставаться голой декларацией. Поэтому действительное равенство должно включать в себя и равенство экономическое, и равенство политическое, с равным доступом к решениям относительно производства и распределения благ, ко всем делам, касающимся Города, – короче говоря, подлинное социальное равенство, без классов. Говорить о демократии, не говоря о социальной революции и разрушении капитализма – не более чем иллюзия.

Эти движения занятия и дискуссий могут быть частью нашей атаки против государства и капитализма, при условии, если они не утонут в иллюзиях. Поэтому мы должны продолжать демонстрации, ассамблеи борьбы, акты блокады, забастовки… Ведь только боевое, наступательное движение, текучее и ясно сознающее, кто его враг, сможет вывести нас из состояния непрерывных поражений, которые мы терпим на протяжении уже стольких лет. Чтобы повернуть ход событий вспять и идти к освобождению, разрушив государство и капитализм.

CNT-AIT Кан»

 

Метки: ,

Обзор репрессий от Анархического Черного Креста: июль-сентябрь 2015 года



Мы продолжаем наши обзоры репрессий в отношении анархистов и либертарных активистов — власти зачем-то продолжают сажать и преследовать наших товарищей. В обзоре за июль-сентябрь 2015 года мы расскажем о приговоре «террористам» в Крыму и Нижнем Новгороде, сфабрикованном деле после драки урной, суде за видео про мусоров и новостях от наших товарищей за решеткой. Если вы считаете, что мы упустили что-то в нашей статье, или же вам известны другие случаи репрессий, пишите, пожалуйста, по адресу abc-msk@riseup.net
Приговор Александру Кольченко и Олегу Сенцову

25 августа военный суд в Ростове-на-Дону вынес жестокий приговор украинскому режиссеру Олегу Сенцову и крымскому антифашисту Александру Кольченко. Следствие назвало их «террористами» — якобы Сенцов по указанию киевского «Правого сектора» (запрещенного в России) создал в Симферополе «террористическую группу», которая пыталась добиться возвращения полуострова в состав Украины. Кольченко якобы вошел в состав группы. «Террористы» подожгли дверь «Русской общины Крыма» и окно местного отделения «Единой Росссии».

Во время суда Геннадий Афанасьев — один из ключевых свидетелей, на словах которого строилось обвинение — рассказал, что все его показания были выбиты жестокими пытками и просто выдуманы следствием. Афанасьев по делу «крымских террористов» был осужден на 7 лет колонии.

Олег Сенцов за сожженную дверь и окно получил 20 лет тюрьмы, Александр Кольченко — 10 лет.


В своем последнем слове Кольченко вспоминал о «болотном деле», преследовании антифашиста Алексея Сутуги, делах Ильи Романова и Надежды Савченко — «все это делается с целью продлить существование этого режима».

Все новости об Александре Кольченко.

Онлайн-репортажи с заседаний суда.

Кольченко можно написать письмо через сайт «Росузника» или по адресу: 344082, г Ростов-на-Дону, а.я. 2710, Кольченко Александру Александровичу (следует учесть, что в ближайшее время Кольченко может быть этапирован в Москву на апелляцию в Верховном суде).
Приговор Илье Романову в Нижнем Новгороде

6 августа выездная коллегия Московского окружного военного суда вынесла приговор нижегородскому анархисту Илье Романову – 10 лет колонии строгого режима. На аргументы защиты суд не обратил ровно никакого внимания. Романов пострадал от взрыва петарды собственного изготовления в октябре 2013 года, но из экспериментатора-неудачника превратился за прошедшие почти два года в «террориста». Кроме петарды в обвинении Романова фигурирует «интервью», данное им в декабре 2012 года в пригороде Донецка. При этом оба «преступления» неоконченные: Илья Романов якобы хотел запугать население и органы власти Нижнего Новгорода, чтобы спасти Кулибинский парк от вырубки, но не смог — подорвался при испытании устройства. А также собирался призвать к терроризму через украинское СМИ «Радио РКАС-Либертер», но не преуспел и в этом. Оказалось, что это не радио, а некий блог в интернете. А само «интервью» — просто диктофонная запись вечеринки после освобождения Ильи из тюрьмы.

Подробный разбор того, как следствие сфабриковало дело, в материале «10 лет строгого режима анархисту Илье Романову: как это было».

Хроника суда над Ильей Романовым. Все новости о деле.

Романов, семья которого состоит из родителей-пенсионеров и несовершеннолетней дочери, находится в самом бедственном положении из всех заключенных. Семья с трудом справляется даже с передачами в СИЗО, а Романову необходимо оплачивать адвоката для подачи двух надзорных жалоб. Перечислить ему деньги можно на счет АЧК, отметив, что это перевод для Ильи Романова.

Адрес для писем: 603098, г. Н.Новгород, пр. Гагарина, 26 «А», СИЗО-1, Романову Илье Эдуардовичу, 1967 г.р.

Дело Руслана в Вологде

Вологодский антифашист Руслан обвиняется по сфабрикованному делу о грабеже (п. «г» ч. 2 ст. 161 УК РФ). Якобы он сначала избил урной местного нациста, а затем отобрал у него деньги. При этом на очной ставке потерпевший нацист не указал, что именно Руслан кидал ему в голову стальную мусорку, и не смог вспомнить, что Руслан забрал у него из кармана мифические 7800 рублей.

Потерпевший — 29-летний нацист Владимир Смирнов, в 2014 году сменивший имя на Вильгельма Вейгаупта. На видео НТВ Смирнов-Вейгаупт признается, что является администратором «Мизантропик Дивижн», паблика, поддерживающего украинских нацистов, воюющих в зоне АТО.

Незадолго до интервью ФСБ нашла у Смирнова в ходе обыска гранату Ф-1, но нацист получил лишь условный срок. Ранее Смирнова судили за преступления против личности и незаконный оборот боеприпасов. Учитывая, что он остается на свободе, есть все основания полагать, что сейчас Смирнов-Вейгаупт сотрудничает со следствием.

Перечислить деньги на адвоката Руслану можно на счета АЧК-Москва. Напишите, что перевод предназначен для Руслана.
Дело Егора Алексеева в Томске

В Томске по 282-й статье судят антифашиста Егора Алексеева: его обвиняют в том, что на своей странице «Вконтакте» он когда-то якобы разместил некое видео, разжигающее ненависть и вражду к ментам (на самом деле речь идет про клип одной московской рэп-команды). Хотя процесс еще не закончился, Егор уже попал в «Перечень организаций и физических лиц, в отношении которых имеются сведения об их причастности к экстремистской деятельности или терроризму». Против антифашиста в суде свидетельствуют засекреченные свидетели, которые утверждают, будто в том видеоролике была песня про «мусоров, людей в серой форме». Некоторые — не засекреченные — свидетели в суде рассказывают, как на них давило следствие.

Отчеты о заседаниях суда публикуются в группе поддержки Егора Алексеева, там же можно найти информацию о том, как помочь.

Дело о листовках в Таганроге

Единственная пока отрадная новость — в Таганроге в сентябре прокуратура вернула следствию дело о возбуждении ненависти и вражды по признаку принадлежности к социальной группе «сотрудники полиции» (часть 1 статьи 282 УК), возбужденное против местной активистки Елизаветы Цветковой.

Подобнее о деле Цветковой здесь. Перечислить финансовую помощь для Елизаветы можно на счета АЧК-Москва (напишите в поле «назначение платежа» — «пожертвование для Елизаветы», или напишите письмо о переводе на abc-msk@riseup.net).
Новости из тюрем

«Посадить нас можно, а сломать никогда. Мы не нацисты, которые сходу, оказываясь в тюрьме, начинают резать вены, вешаться и глотать лезвия. А в лагерях быстро уходят в «козлятню» (хоз. бригады). Мы можем находиться в общей арестанской массе. Нам не надо бояться, что нам отобьют пальцы молотком или настучат по голове тапком. Потому что за нами нет ничего такого, что можно было расценивать как «гадский поступок». Мы не судим людей по нации, цвету кожи и вероисповеданию. Здесь, в тюрьме, мы все для закона «чурки» и «бандиты». Потому как честь и правду посчитали дороже свободы», — пишет в своем обращении из-за решетки антифашист Алексей Сутуга.

Сутуга по-прежнему находится в колонии строгого режима ИК-2 в Ангарске Иркутской области — сразу по прибытии в ИК-14, где он дожен был отбывать наказание, на Сутугу повесили несколько липовых нарушений и ужесточили ему режим. В июле суд отказал в жалобе на его перевод в Иркутскую область. У Лёши на свободе осталась семья — жена и ребёнок, которые проживают в Украине. Деньги для помощи Алексею и его семье можно перевести на карту Ольги Николаевны Сутуги (это мама Алексея): Visa 4276 3800 4603 9843 Сбербанк, другая карта: Альфа-Банк 5486 7320 0008 9094

Все новости о деле Сократа здесь, подробно о его уголовном преследовании — в статье «Апология Сократа». Срок его заключения оканчивается в мае 2017 года, и на УДО рассчитывать не приходится.

Адрес для писем: 665809 Иркутская область, г. Ангарск, Первый промышленный массив, квартал 47, д. 6, ИК №2, Сутуга Алексей Владимирович, 1986 г.р. (Если будете писать, то только заказным письмом 1 класса) или можно написать через сайт «Росузника».

В заключении остаются и узники «болотного дела» Алексей Полихович и Алексей Гаскаров. Если не учитывать призрачную надежду на УДО, Полиховичу осталось сидеть до конца января 2016 года, Гаскарову — до октября 2016 года. Сайт поддержки Гаскарова — gaskarov.info.

Адреса для писем: Гаскарову — 301654, РФ, Тульская область, г. Новомосковск, ул. Центральная, 27, ИК-6 УФСИН, отряд 5, Гаскарову Алексею Владимировичу, 85 г.р. (День рождения: 18.06.1985 г.)

Полиховичу — 390506, Рязанская обл., Рязанский р-н, п. Стенькино. ФКУ ИК-6 УФСИН, Полиховичу Алексею Алексеевичу, 1990 г.р. Письмо ему можно написать также через сайт «Росузника». Отправить письмо Гаскарову через «Росузник» нельзя — запрет администрации колонии.

Кроме того, в помощи нуждается наш товарищ из Ижевска — антифашист и анархист Олег Серебренников. На протяжении более чем десяти лет он активно участвовал в анархическом и антифашистском движениях в России и в Ижевске, долгое время он сотрудничал с коллективом АЧК-Москва. Из-за серьезных проблем со здоровьем, возникших после нападения неонацистов на Олега в 2004 году, ему самому сейчас необходима помощь.

Письмо Олега о сложившейся ситуации и о том, как можно помочь ему деньгами на лечение. Реквизиты для помощи — здесь. Группа поддержки «ВКонтакте».

Мы настоятельно советуем инициативным группам в каждом регионе собирать средства на случай эксцессов на местах и по-прежнему советуем ознакомиться с книгами «Психология допроса» и «Руководство по культуре активистской безопасности и противодействию репрессиям».

Храните в телефоне номер адвоката или человека, который окажет юридическую помощь. Кроме того, контактный номер дежурной линии «ОВД-инфо» сбережет нервы вам, вашим товарищам и родителям.

Нам важно, чтобы информация разошлась максимально широко, если вы знаете иностранные языки, то будем признательны за перевод.

Как перечислить деньги на АЧК, можно узнать здесь.

Подготовлено коллективом АЧК-Москва

P.S. В Беларуси Лукашенко неожиданно выпустил из тюрьмы заключенных анархистов Игоря Олиневича и Николай Дедка, а также осужденных по тому же делу Евгения Васьковича и Артема Прокопенко. Но радоваться рано — уже через месяц в Бресте из-за стычки с неонаци вынесли жестокий приговор троим антифашистам, в том числе Дмитрию Стешенко и Роману Богдану. Ранее подобный приговор вынесли антифашисту из Иванцевичей Владу Ленько. О преследованиях в Беларуси подробно пишет сайт АЧК-Беларусь (блокируется некоторыми провайдерами, пользуйтесь прокси или Тором), чей коллектив, в отличие от нас, вовремя подготовил обзор репрессий против анархического и антиавторитарного движения страны за последние месяцы.

 

Метки: , , ,

Кубинские анархисты собирают средства на открытие Либертарного центра


После многих лет закрытия границы начинают открываться, и перемены на Кубе возвещают новые возможности новые опасности для кубинского общества. Очень важно поддержать работу тех людей на Кубе, кто отстаивают критический, антикапиталистический и антиавторитрный взгляд на существующую мир-систему, которая с каждым днем все яснее проявляется в жизни страны.

После более чем 10-летия социальной и политической деятельности в рамках Кубинской критической обсерватории и 5 лет работы в Либертарном семинаре Альфредо Лопеса, кубинские анархисты убедились, что главную трудность на пути их деятельности и более широкого участия в общественной жизни представляет отсутствие твердого места, где можно было бы создать сообщество, более четко и прочно оформить свою идентичность.

Либертарный семинар Альфредо Лопеса TLAL – это идейный анархистский коллектив, который ведет систематическую работу на протяжении последних лет, придавая все большую радикальность своим предложениям и твердо укоренившись в кубинском обществе и его сообществах. С недавних пор его членам удается проводить ежегодно Дни либертарной весны в Гаване, где они стремятся связать вместе идеи и либертарное, или анархистское действие на острове. Кроме того, они издают небольшую газету «Тьерра нуэва!», с помощью которой пытаются не без труда доносить свой критический взгляд до обычных людей – тех самых, кто составляют большинство населения Кубы и не имеют доступа к Интернету. Участники стараются продвигать либертарный, анархо-синдикалистский и натуристский идеал, который присутствовал в истории страны до победы восстания в 1959 г. и чье влияние до сих пор замалчивается на Кубе.

Одним из важнейших организационных усилий стало создание в марте этого года, вместе с другими товарищами из региона, Анархистской федерации Центральной Америки и Карибов – сети, имеющей большой потенциал для расширения т развития.

Чтобы сохранить ритм в организации своих проектов и акций, кубинским анархистам требуется физическое пространство, где они могли бы собираться, экспериментировать с практикой, демонстрирующей, что такое солидарность, кооперативизм, горизонтальность, самоорганизация и автономия.

Учитывая невозможность на Кубе арендовать помещение, им остается только купить дом или квартиру с тем, чтобы создать там Либертарный социальный центр и Либертарную библиотеку. Помещение служило бы постоянным местом пребывание Либертарного семинара Альфредо Лопеса, проведения рабочих встреч и других мероприятий, а также местом для либертарной библиотеки, где были бы собраны материалы, собранные на протяжении многих лет, подаренные в стране или из-за рубежа или купленные персонально. В нее планируется включить все виды физических и электронных изданий, как периодики, так и отдельных изданий, компакт-диски и DVD, фильмы, аудио-документы и т.д. Приоритет будет отдаваться документам, прямо или косвенно связанным с анархизмом, но будут представлены и иные темы, связанные с социальной борьбой в истории, независимо от политической позиции или региона.

Кроме того, в этом помещении смогут проходить мероприятия собственно Социального центра: конференции, лекции, акты, собрания, коллективный отдых, презентация текстов, праздники, видео-дебаты, встречи с гостями из-за рубежа или из других провинций страны, концерты, лекции, выставки, производственные мероприятия и т.д.

Для приобретения помещения, по словам кубинских товарищей, им необходимы 12 000 евро. В ходе последних поездов во Францию и Испанию, благодаря проявленной с ними солидарности, им удалось собрать около 1000 евро. Теперь они проводят краудфандинг, чтобы собрать еще 11 000.

Кубинские анархисты не получают никакого финансирования от государства, правительственных учреждений или НПО и не хотят его получать, поскольку стремятся сохранить свою полную независимость и не желают подчиняться какой-либо чужой им политической программе. Они получали средства в дар от групп и отдельных людей с анархистскими принципами, не заинтересованно и без каких-либо условий. Их деятельность не приносит никакой прибыли, даже наоборот. Средняя зарплата на Кубе (20 долларов в месяц) не позволяет оплачивать высокую стоимость жилья на острове: этого не может себе позволить ни один честный труженик, не эксплуатирующий чужой труд.

Работа Либертарного социального центра и Либертарной библиотеки пойдет на пользу всем, кто участвуют в Либертарном семинаре и без всякого вознаграждения будут трудиться в этом помещении, а также непосредственно жить там. Кроме того, это пойдет на пользу всему сообществу квартала, где будет находиться центр, поскольку участники семинара собираются завязать с ним прочные связи и предоставить помещение в его распоряжение. Анархисты не мыслят этот проект в оторванности от непосредственного социального окружения.

Место в помещении будет предоставлено и проектам, входящим в сеть Критической обсерватории, в которой либертарии продолжат участие. Наконец, студенты и исследователи смогут найти в библиотеке единственный в своем роде источник кубинской и международной информации.

В центре найдется место для всех либертарных и антикапиталистических гостей, прибывающих на остров, а также для всех тех, кто нуждается в солидарности.
У кубинских товарищей немного материалов для ответного дара, но ответом будет их горячая и искренняя благодарность. Дарителям будут всегда рады в Центре, и они получат доступ ко всем его услугам. Кубинские анархисты готовы включить их электронные адреса в список рассылки и посылать им свою газету «Тьерра нуэва!». Желающим может быть выражена публичная благодарность на сайте в интернете. Каждый даритель получит детальный отчет о расходовании пожертвованных средств.

Товарищи подчеркивают, что помощь крайне важна, если у людей есть желание помочь распространению либертарного и антикапиталистического идеала на Кубе и Карибах.

http://www.gofundme.com/gg2wrcac

 

Метки: ,

Уголовное дело в Ростовской области за листовку: требуется помощь


27 февраля 2015 года Елизавета Цветкова была задержана полицией по подозрению в распространении листовок «экстремистского содержания». В листовках шла речь о произволе правоохранительных органов. Обвиняется по ч.1, 282 ст. УК РФ («действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц»). Своей вины не признаёт.

На первом же допросе сотрудники центра «Э» расспрашивали Елизавету о «связях с Украиной и Америкой», что лишний раз свидетельствует о поиске «агентов влияния» в любом политическом деле. В очередной раз «сотрудники полиции» были признаны прокуратурой, возбудившей дело, социальной группой. Абсурдность таких обвинений не раз отмечали правозащитники — если даже полиция — социальная группа, то это не означает, что она требует защиты.

Уголовное дело Елизаветы показывает, что любое возмущение неправомерными действиями рассматривается властями России как покушение на их привилегированное положение. Их страх перед гражданским обществом доходит до того, что они из перепоста в интернете или листовки с критикой готовы сделать «преступление против человечества».

Следствие идёт уже четыре месяца. Интересы обвиняемой защищает адвокат, однако, непростое материальное положение Елизаветы не позволяет полностью оплатить его услуги, а также провести независимую экспертизу листовки. Между тем, экспертизы необходимы, так как именно они могут доказать абсурдность обвинения.

Цветкова Елизавета, 30 лет, живет в Ростовской области. Закончила Ростовский государственный университет по специальности «филолог и преподаватель русского языка». На данный момент работает на авиастроительном заводе. Участвовала в акции против повышения платы за энергоснабжение, сочувствует анархистам.

Перечислить финансовую помощь для Елизаветы можно на счета АЧК-Москва (напишите в поле «назначение платежа» — «пожертвование для Елизаветы», или напишите письмо о переводе на abc-msk@riseup.net).

 

Метки: , , ,

Монархисты травят ПГМнутых: Боже, Временное правительство храни!


(разумеется, никак не обошлось без изобличений жЫдобольшевиЦма — но про проститутку-церковь действительно великолепный материал)

Глава синодального отдела по взаимоотношениям Русской православной церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин заявил в среду, что верующие не должны останавливаться ни перед чем для защиты святых для себя вещей, в том числе и перед убийством.

«Я на самом деле считаю, что наши верующие в 1920-е годы, когда Ленин инициировал репрессии против них, должны были отвечать иначе, чем они отвечали. Они должны были отвечать всей силой оружия и силой народного сопротивления против большевиков. Нравственное дело, достойное поведения христианина, – уничтожить как можно больше большевиков, чтобы отстоять вещи, которые для христианина являются святыми, и свергнуть большевистскую власть», – цитирует «Интерфакс» заявление Чаплина, выступавшего на встрече со студентами факультета телевидения МГУ.

(мерзко хихикая) Тут есть маааленький нюанс. Малюсенький. Мааасенький. Примерно в те же годы (с 1926 по 1929-ый) в Мексике происходили события, похожие на события в России. Пришедшее к власти социалистическое правительство запретило богослужения, закрыло церкви и начало попов немножко раскулачивать, бороться с опиумом для народа советскими методами. В то же самое время, замечу. Результат? Движение кристерос, когда с криками «Вставайте, добрые католики!» десятки тысяч крестьян стали собираться в огромные армии, со священниками во главе, с крестами, с молитвами, со слезами религиозной экзальтации. Плакали, но на правительственные пушки шли. «Умрем, а Христа в обиду не дадим!». Сто тысяч человек перебили, сто тысяч, социалистов под молитвы заживо жгли, толпами. В итоге социалисты от церкви отступили, поняв, что мексиканского католического человека лучше не трогать, что бог для мексиканцев реально важен.

В России же… в эти же годы… русские православные люди… сдавали попов еврейским чекистам с песнями и плясками. С хохотом. Храмы зачастую обносили еще до появления реквизиционных комиссий. Отдельным, особо выдающимся священникам благодарная паства вбивала гвозди в головы, без всяких чекистов. Глум стоял страшный. Как правильно сказал Розанов, «Святая Русь слиняла за три дня», никаких кристерос даже близко не было. Потому что к 1917-ому году православие находилось в страшнейшем идейном кризисе и нахрен никому не было нужно, включая даже самых простых и бесхитростных людей. Да и еще служило филиалом левых партий, активно участвуя в подрывной работе против Царя. Который, как бы, помазанник божий, на минуточку. Ни веры, ни идеи, ни элементарной совести у православия к 17-ому году не было, его ненавидели вот реально все. И это после трех лет мировой войны, обычно способствующей мыслям о боге. И 1917-ый год, со всеми его пытками, зверствами и всем таким прочим, на самом деле ПРАВОСЛАВИЕ СПАС, позволил не отвечать на давно назревший ВООБЩЕ У ВСЕХ вопрос «Ребята, а кто вы такие и нахрена вы нужны?». То, что писали церковники сразу после Февраля и восстановления Патриаршества — это такой верх бесстыдства, что даже последовавшие затем мучения от большевиков его не смыли.

Первое после свержения монархии заседание Святейшего Синода под председательством митрополита Киевского Владимира состоялось 4 марта. От лица Временного правительства Владимир Львов объявил на нем о предоставлении Церкви свободы от опеки государства. Члены Синода (за исключением отсутствовавшего митрополита Питирима) выразили искреннюю радость по поводу наступления новой эры в жизни Церкви. В частности, архиепископ Новгородский Арсений говорил о появлении перед Российской Церковью больших перспектив, открывшихся после того, как «революция дала нам (Церкви) свободу от цезарепапизма».

Тогда же из зала заседаний Синода по инициативе обер-прокурора было вынесено царское кресло, которое в глазах иерархов являлось «символом цезарепапизма в Церкви Русской».
Знаменательно, что вынести его обер-прокурору помог член Синода митрополит Владимир. Кресло было решено передать в музей. На следующий день Синод распорядился, чтобы во всех церквах Петроградской епархии многолетие царствующему дому «отныне не провозглашалось»…Во всех храмах империи совершались молебны с возглашением многолетия «Богохранимой державе Российской и благоверному Временному правительству ея».

9 марта Синод обратился с посланием «К верным чадам Православной Российской Церкви по поводу переживаемых ныне событий». Послание начиналось так: «Свершилась воля Божия. Россия вступила на путь новой государственной жизни. Да благословит Господь нашу великую Родину счастьем и славой на ея новом пути». Тем самым фактически Синод признал государственный переворот правомочным и официально провозгласил начало новой государственной жизни России, а революционные события объявил как свершившуюся «волю Божию». (Интересно в этой связи отметить: профессор Петроградской духовной академии Борис Титлинов считал, что это послание «благословило свободную Россию», а генерал Антон Деникин полагал, что тем самым Синод «санкционировал совершившийся переворот».)

В связи с изменившейся формой государственной власти Православная Церковь была поставлена перед необходимостью отражения этого события в богослужебных текстах. В связи с этим перед Церковью встал вопрос: как и какую государственную власть следует поминать в церковных молитвах.

Впервые этот вопрос Синод рассматривал 7 марта 1917 г. Его решением синодальной Комиссии по исправлению богослужебных книг под председательством архиепископа Финляндского Сергия поручалось произвести изменения в богослужебных чинах и молитвах в связи с происшедшей переменой в государственном управлении. Но, не дожидаясь решения этой комиссии, Синод издал определение, по которому всему российскому духовенству предписывалось «во всех случаях за богослужениями вместо поминовения царствовавшего дома возносить моление «о богохранимой державе Российской и благоверном Временном правительстве ея».

Таким образом, именно высшее российское духовенство внесло нововведения в содержание богослужебных книг, изменив церковно-монархическое учение о государственной власти. И это несмотря на то, что оно исторически утвердилось в богослужебных книгах Русской Церкви и до марта 1917 г. было созвучно державной триединой формуле «За Веру, Царя и Отечество».

То есть, никому ненужная пятая нога российского общества в критический момент повела себя еще и как сборище отпетых, отъетых сволочей, предав помазанника Божьего. Неудивительно, что про РПЦ все всё понимали, и в грандиозной Гражданской войне о попах предпочли забыть. Неудивительно, что оказавшись ненужными предателями, попы восприняли большевистские мучения с почти что радостью. Мучения сняли все вопросы. Спасли православие от бесчестия, в которое оно само себя ввергло. Оно на этих мучениях до сих пор живет, тыкая советскими мучениками в лицо всякому, кто пытается выяснить, а что здесь вообще делают все эти бородатые люди в золотых женских платьях. «Вы большевик! Такие как вы нас убивали! А весь народ на это безмолвно смотрел! Гм… да… ладно, неважно, проехали».

Хотите посмотреть на реальное всенародное христианское сопротивление — смотрите кристерос. Насмерть за Христа стояли. Насмерть. Хотите смешную, но поучительную историю спекулянтов, которые сначала проспекулировали Царя (пупсики вопрос начали поднимать аж с 1905-го года, «Дорогой Абрам, наконец-то я нашел время и место потребовать восстановления патриаршества. Государственная измена? Не, не слышал»), а затем и свои жизни — смотрите историю РПЦ. Чаплин может спекулировать что угодно, но к 20-ым годам РПЦ в России ненавидели ВСЕ, и только большевистские художества эту ненависть микшировали.

Но мы-то не большевики. Мы русские и мы, господин Чаплин, помним, как повела себя ваша церковь в критический для нации момент. И мы этого не забудем, и мы этого не простим.
http://nomina-obscura.livejournal.com/990693.html

Ну что скажете, «православные монархисты»?

Источник статьи

 

Метки: ,

Анархисты и антифашисты проведут акцию против политических репрессий


Московская акция в рамках Дней единых действий в поддержку репрессированных антифашистов пройдет в воскресенье, 10 июня, в 16 часов на площади Краснопресненской заставы (м. Улица 1905 года) около памятника Героям Революции. Первоначально пикет планировался около памятника Грибоедову, однако в префектуре Центрального округа столицы, ссылаясь на распоряжения мэрии не согласовывать публичные мероприятия на Чистопрудном бульваре, предложили перенести место проведения пикета. Организаторы акции — движение «Автономное действие» — считают политическими преследованиями уголовные дела, возбужденные в отношении антифашистов Алексея Олесинова и Алексея Сутуги, а также против участников шествия 6 мая — Александры Духаниной и других обвиняемых и подозреваемых.

Акция пройдет под лозунгами: «Сутуга и Олесинов — заложники путинского режима», «Свободу политзаключенным!», «Нет запрету уличных акций!». Обвинения, предъявленные Духаниной и остальным, являются абсурдными. В событиях 6 мая прежде всего виноваты власти, не обеспечившие возможность прохода граждан к месту запланированного митинга. Возникшая давка могла привести к гораздо более серьезным последствиям. Тем не менее, никаких уголовных дел против должностных лиц по поводу допущенных нарушений при обеспечении проведения массового мероприятия так и не было возбуждено. На видео, которое используется следствием для обвинения Духаниной, невозможно понять, что именно и в кого она пытается кинуть. Сама Духанина отрицает, что совершала какие-либо насильственные действия.

Антифашисты Алексей Олесинов и Алексей Сутуга обвиняются по ст.213 ч.2 УК РФ («хулиганство») за участие в драке, которая имела место 17 декабря 2011 года в клубе «Воздух». Также им собираются предъявить обвинение за нанесение телесных повреждений жителю Москвы 4 декабря 2011 года. Обвиняемые — активные участники антифашистского движения — своей вины не признают. В событиях, легших в основу уголовных дел, принимали участие десятки людей, но в СИЗО оказались двое молодых людей, известных Центру по борьбе с экстремизмом как лидеры антифашистского движения. В истории с защитниками Химкинского леса был использован тот же прием — арестованы были те, кто, по мнению полиции, является лидером антифашистов и мог быть организатором акции около администрации Химок — Максим Солопов и Алексей Гаскаров. Гаскаров был впоследствии оправдан судом. Практика возбуждения уголовных дел для преследования неугодных широко распространена в современной России. Алексей Олесинов находится в СИЗО уже почти шесть месяцев, Алексей Сутуга — более двух месяцев. В планах следователей — возбуждение в отношении антифашистов уголовного дела по статье «создание экстремистского сообщества».

Новое законодательство о митингах сделает политические преследования еще более распространенными. Требование не скрывать лиц на публичных мероприятиях приведет к тому, что наиболее активные участники массовых мероприятий смогут стать фигурантами уголовных дел, возбуждаемых по инициативе Центров по борьбе с экстремизмом — ведомства, играющего в современной России роль политического сыска.

Группа мероприятия В контакте: http://vk.com/nojusticenopeace

Дополнительная информация:

«Автономное действие — Москва»: 8-985-247-20-65, avtonom.org
«Антирасистская инициатива «Прямая помощь»: 8-985-247-23-50
Адвокат Алексея Сутуги Дмитрий Динзе: 8-911-929-42-99
Адвокат Алексея Олесинова Светлана Сидоркина: 8-926-557-90-16

Источник

 

Метки: , , , ,