RSS

Архив метки: антимайдан

Свидетели по делу оппозиционера Ионова назвали его задержания незаконными


Свидетель Ольга Истомина рассказала о задержании Ионова на Манежной площади 15 января во время народного схода в поддержку братьев Навальных в связи с приговором по делу «Ив Роше». Об этом сообщает корреспондент Каспаров.Ru.

Истомина отметила, что людей в тот день задерживали «без всяких видимых причин». По ее словам, обвиняемый просто стоял, ничего не выкрикивал, и в руках у него ничего не было.

«Ионова скрутили, завели руку за спину. Они очень грубо задерживали, отвратительно просто. С таким же успехом могли задержать меня или мою дочь», — отметила Истомина.

Она отметила, что в тот день на площади было много участников движения «Антимайдан», некоторые из которых были пьяны, выкрикивали лозунги. Никого из этих людей не задержали.

Следующей показания дала Наталья Иванова. Она дала показания о событиях 11 мая 2015 года у СИЗО «Матросская тишина». Она отметила, что в тот день активисты хотели «снять хороший, добрый ролик в День рождения Надежды Савченко, чтобы потом передать ее родственникам». Они также надеялись, что она увидит их из окна. Иванова отметила, что произошедшее не было и не могло быть митингом, потому что улица малолюдная и акции на ней бессмысленны. Свидетель также сообщила, что Ионов в тот день не имел при себе никаких плакатов, а единственный плакат с текстом поздравлений был у еще одной обвиняемой по статье о неоднократных нарушениях порядка при проведении массовых акций — Ирины Калмыковой. Свидетель подчеркнула, что участники поздравлений ничего не нарушали, а задерживали их очень жестко. «Украинскую журналистку тоже задержали — она была в таком шоке, что не успела достать удостоверение. Когда она вышла из ОВД, она рыдала», — отметила Иванова.

Также по характеристике личности обвиняемого была допрошена Елена Захарова — активистка, которая знает Ионова примерно 1,5-2 года.

«Мы принимали участие в одиночных пикетах, и если кто-то из нас мог позволить какие-то выкрики, то Ионов всегда невозмутимо молча стоял со своим плакатом один. Ничего другого. Никаких растяжек или чего-то другого», — заявила Захарова. Она также отметила, что 11 мая к Ионову подошел провокатор с пустым листом бумаги и встал рядом, после чего Ионова забрали в автозак. Она также отметила, что после того, как Ионова за участие в одиночном пикете облили зеленкой и осыпали порошком, в нем не возникло никакой агрессии и злобы.

«Многие из нас возмущались, хотели, чтобы облившего его человека задержали. У Владимира никакой агрессии не было, после того как он умылся, его первыми словами было: «Не надо никого трогать, мы просто стоим и не с кем не воюем», — отметила Захарова.

Также были оглашены ее показания о задержании Ионова 15 января. Их Захарова дала адвокату на стадии следствия. Такой формат неслучаен: следователь удовлетворил ходатайство адвоката, но так и не допросил свидетеля. В своих показаниях Захарова отметила, что Ионова с применением физической силы задержали во время одиночного пикета без всяких причин, а затем задержали ее саму и обвиняемую в неоднократном нарушении законодательства о митингах Ирину Калмыкову. При этом к Калмыковой также применили силу, она плакала и просила ее отпустить. Все три задержания Захарова считает незаконными. Ее показания по событиям того дня были оглашены, а не даны во время заседания, поскольку суд отказался допрашивать ее по эпизодам дела из-за того, что свидетель присутствовала на первом заседании.

По характеристике личности также была допрошена Людмила Пудрик. Она также не смогла рассказать о задержаниях Ионова, потому что присутствовала на одном из заседаний. Свидетель охарактеризовала его как спокойного, неконфликтного, благородного и честного человека.

Она также отметила, что Ионов предпочитает высказывать свое мнение «индивидуально» — всегда стоит в пикетах один, а не с кем-то.

Напомним, гражданского активиста Владимира Ионова обвиняют в неоднократном нарушении «установленного порядка проведения массовых акций». По версии обвинения, он совершил административные нарушения 10 и 15 января, а также 21 марта и 11 мая 2015 года. В случае двух первых эпизодов речь идет об участии в одиночных пикетах, которые не требуют согласования, 21 марта обвиняемый был задержан на Пушкинской площади, когда не стоял в одиночном пикете, а находился в стороне от пикета Марка Гальперина. 11 мая Ионов вместе с другими активистами был задержан у СИЗО «Матросская тишина», где они стояли с плакатами в честь дня рождения находившейся там украинской летчицы Надежды Савченко». После задержания полицейские доставили Ионова в ОВД «Сокольники», где сильно избили. Адвокат Ольга Чавдар отмечает, что у обвиняемого были телесные повреждения, о чем они подали заявление.

Алексей Бачинский

 

Метки: , , , , , , , , , , , , ,

#Антимайдан в России: кто, с кем и за сколько #ПутинаСлили #заговор #РасколЭлит #Уралвагонзавод


Наверное, этот текст следовало написать уже давно, но, с другой стороны, даже сейчас в нём будет много предположений, а месяц или даже две недели назад он выглядел бы ещё менее обоснованным. Сразу предупреждаю, что никаких «инсайдов» у меня нет, — просто я вижу обстановку вот так, о чём и пишу. Если я не прав — значит я не прав…

Российское движение «Антимайдан» или, как я его называю, «Антимайдан в России», заявило о себе более полугода назад. Заявило… и, после февральской манифестации, по большому счёту, ушло в тень, лишь иногда напоминая о себе заявлениями по разным поводам. Впрочем, если движение в целом предпочитает держаться в тени, — то его составные части на протяжение первых семи месяцев нынешнего года продолжали довольно громко заявлять о себе и действовали, если присмотреться, достаточно согласованно.

Вот об этих-то частях, прежде всего, и хотелось бы сказать несколько слов. Точнее — собрать воедино уже сказанное ранее, по разным поводам, и кое-чем дополнить.

Впрочем, начать, всё-таки, следует с того, что же, на самом деле, представляет из себя «Майдан в России», — чтобы было понятно, против чего, на самом деле, выступает «Антимайдан». Если вкратце — «Майданом в России» был митинг на Поклонной горе 4 февраля 2012 года и последовавшие за ним выступления российских «патриотов-государственников». Что примечательно, — они много болтали о «противостоянии оранжевой чуме» и «недопущении российского Майдана» (уже тогда), но, под эти разговоры, ещё до известных украинских событий построили в России весьма «майданный» порядок, да такой, по сравнению с которым украинский «Майдан» — безнадёжно провинциален (если понимать «провинциальность» в древнеримском смысле).

А теперь, собственно говоря, о частях «Антимайдана в России». О силах, делающих «Антимайдан в России». Та сила, с которой мне хотелось бы начать изложение, впрочем, на исторической манифестации 21 февраля почти и не «засветилась». «Засветились» лишь так или иначе связанные с ней ФНПР и… «Национально-освободительное движение» депутата Федорова и Дворковича. Сила, о которой идёт речь — «лужковские» кадры, остатки буржуазного клана, который был весьма влиятелен в «лихие девяностые», претендовал на управление страной, но, после «парламентского кризиса» 2000 года, подвергся разгрому и был жёстко «интегрирован в вертикаль». С этой «интеграцией в вертикаль» поразительным образом совпадает по времени повышенная активность «исламских террористов» в Москве (от «Чёрной Осени» 1999 года до взрывов на бывшем Тушинском аэродроме летом 2003-его и у станции метро «Рижская» летом 2004-го), после чего они, опять же совершенно случайно, на несколько лет (2005 — 2010 годы) оставили Москву в покое (теракт 2006 года на «Черкизоне», по официальной версии, был делом рук русских националистов; вскоре после этого теракта, опять же по чистой случайности, последовали события в Кондопоге)… и вновь напомнили о себе в 2010-ом, за (опять поразительное совпадение) полгода до отставки Лужкова.

После атаки, которую на «лужковцев» предприняли «питерские» в 2010 году, многие видные представители этого клана, включая самого Лужкова и его жену, сбежали в Европу. Поэтому представляется не лишённой оснований версия о том, что самостоятельного «лужковского клана» сейчас уже нет: есть национальный капитал ряда европейских государств (не путать с «бюрократией Евросоюза» и всем, что с нею связано), — прежде всего Франции, но также Великобритании, Австрии, Дании и всех других европейских стран, где вообще есть этот самый национальный капитал или хотя бы его подобие (в Германии, по историческим причинам, такового нет… а вот даже в Италии, тоже бывшей среди проигравших во Второй Мировой войны, некие намёки имеются), — получивший в своё распоряжение «инфраструктуру» (не только в Москве, но и, например, в Поволжье; кстати, помимо Татарстана, где до сих пор сильны позиции «шаймиевцев», можно вспомнить ещё и про Горьковскую область, по сей день возглавляемую видным «лужковским» деятелем), ранее служившую «лужковским» (в обмен на покровительство и защиту от «питерских»).

Так или иначе, в нынешнем году «лужковцы», включая и самого Лужкова, заметно активизировались. А в последнее время в бой вступила даже их «тяжелая артиллерия» (которую «питерские», в своё время, «жёстко интегрировали», а вот «вычистить» не успели). Наличие этой «тяжёлой артиллерии» (значительного количества «лужковских» кадров в путинской «вертикали») — их сильная сторона… но здесь же коренится и их слабость: тот же Володин, несмотря на свои формальные и неформальные полномочия — всего лишь подчинённый Путина, который в любой момент может быть отправлен в отставку.

Следующий буржуазный клан, «засветившийся» во время февральской манифестации «Антимайдана в России» несколько сильнее, — «уральский». Если «лужковцы» в «лихие девяностые» лишь претендовали на управление страной, то уральская братва тогда самодержавно правила Россией. Правда, есть версия, что никакого самодержавия тогда не было, поскольку Россия находилась в состоянии феодальной раздробленности… впрочем, эта версия сочинена «питерской» пропагандой (для того, чтобы представить Путина и «питерских», соответственно, «спасителями державы»), хотя и не совсем на пустом месте. В региональных «законах», действительно, писали всякую ерунду, в том числе и про «суверенитет», — но… эти «законы» (как и «федеральные», само собой) не соблюдались, а само право в России, после событий 1993 года, превратилось в фикцию. «Бояре» (не относящиеся к правящему клану), действительно, имели значительно больше возможностей творить произвол, чем имеют сейчас, — но эти возможности им давал «царь», и пользовались они ими лишь постольку, поскольку сам «царь» это позволял. Реальное обособление некоторых «боярских вотчин» произошло лишь в 1997 — 1998 годах, когда, под ударами массовых забастовок, режим «царя Бориса» ослабел. Впрочем, даже тогда до распада России было очень далеко, «Российская конфедерация» осталась не более чем бумажным проектом, который его составители, возможно, не очень-то хотели осуществлять. Впрочем, я отвлёкся. На сегодня у «уральцев» есть некоторая опора в «вертикали» (в частности, в генеральной прокуратуре; путинским полномочным представителем во всём Уральском федеральном округе, по итогам «Болотной», тоже стал «уральский человек»; выпускник Свердловского юридического института руководит Алтайским краем, и так далее), но главная их сила — неформальные структуры; в экономике символом «уральской» мощи является корпорация «Уралвагонзавод» (формально принадлежащая буржуазному государству), что же касается политики, то здесь «уральцы» имеют сильное влияние в ряде отделений «Единой России» (вообще, в этой партии позиции уральской братвы более сильны, чем, например, в «оппозиционной» «Справедливой России», возглавляемой проверенным «питерским» кадром) и «Общероссийского народного фронта». В запасе у уральской братвы есть даже альтернативный государственный проект, под который она без труда выстроит «вертикаль» (на основе вышеупомянутых неформальных структур)… и в этом заключается как её сила, так и её слабость. Хотя «питерские» правят Россией уже полтора десятка лет, — воспоминания о правлении «Алкаша из Свердловска» ещё достаточно свежи; уральская братва не пользуется популярностью среди «простонародья» (и, в отличие от «лужковских», вряд ли сможет её завоевать), а «западные спонсоры» прекрасно помнят, к чему привела «уральская» внешняя политика.

Третий клан, «засветившийся» на «Антимайдане в России», условно можно назвать «кавказским». Ярчайший его представитель, само собой, — Рамзан Кадыров. Кроме того, на стороне «Антимайдана в России» выступил дагестанский сатрап Абдулатипов, что может означать поддержку движения со стороны «традиционной кавказской элиты» (к которой принадлежит и сам Кадыров-младший) в целом. А в последнее время появились предпосылки для того, чтобы рассматривать означенный клан, как не просто «кавказский», а «крымско-кавказский». Этот клан, во многом, похож на «уральский» — он тоже опирается на неформальные структуры и связи (положение Кадырова и Абдулатипова в «вертикали» значит куда меньше, чем их положение в неформальных структурах), и его слабость тоже является продолжением сильных сторон: «лица кавказской национальности» — сильнейший раздражитель для остальных россиян (по целому ряду причин… «питерская» пропаганда тоже приложила к этому руку).

Собственно, с крупными российскими силами, стоящими за «Антимайданом в России», на этом — всё. «Политический ислам» (умеренный) может быть распределён между «лужковскими» и «кавказскими», Прохоров и его компания тоже могут быть отнесены к «лужковским» (хотя и очень условно), участие иных сил (о чём — ниже) — под вопросом. Но если бы в «Антимайдане в России» участвовали только российские силы, — то это было бы обычный «боярский» бунт против «питерских», который «питерские», используя мощь находящегося в их распоряжении государственного аппарата, быстро подавили бы. Зарубежные спонсоры представлены, прежде всего, моторизованной бандой (Moto Gang) «Ночные волки». Предводитель этой мотобригады, Александр Залдостанов («Хирург»), в середине 80-ых годов XX века работал в силовых структурах Западного Берлина, — был охранников в крупном рок-клубе; в рок-клубах Западного Берлина снимали напряжение американские и британские солдаты, стоявшие около «Каменного занавеса» на боевом дежурстве, и весьма сомнительно, что советского гражданина с медицинским образованием могли подпустить к телам без предварительного одобрения ЦРУ. Заняться же, по возвращении из Западного Берлина, созданием в СССР Moto Gang такой человек тоже вряд ли мог, если бы за него (в рамках «разрядки», «конвергенции» и всего прочего) не попросили, и просить надо было весьма настойчиво. Далее. Если об «уходе под европейцев» Лужкова и его клана можно говорить лишь предположительно, — то связи с крупным европейским капиталом публициста Николая Старикова несомненны, да и о контактах с французскими спецслужбами активисты партии Старикова рассказывают открыто.

Вопросы о том, кто и с кем взаимодействует в рамках «Антимайдана в России» я, в меру своих способностей, осветил выше. Остаётся кое-что сказать насчёт того, за сколько. Если с «цивилизованными европейцами» всё, более-менее, ясно, — им нужно бороться с «питерскими» просто для того, чтобы выжить, то американские империалисты (вне зависимости от клановой принадлежности) долгое время «питерских» поддерживали, в рамках стратегического союза, возникшего после окончания «Холодной войны». Пользуясь этой поддержкой, «питерские» наглели всё больше, — и, в конце концов, во второй половине прошлого года перешли грань: их «игры» с курсом рубля ударили по прибылям крупнейших американских банков и корпораций, а такое в «приличном обществе» не прощается. В общем, цена вопроса велика, — можно даже сказать, велика, как никогда. Соответственно, восстановление «юридической» монархии в России (невыгодное российским кланам, — в том числе и «мятежным», — зато чрезвычайно выгодное иностранным спонсорам), являющееся стратегической целью «Антимайдана в России», скорее всего, оплачиваться будет очень и очень щедро.

Напоследок — о силах, участие которых в «Антимайдане в России» — под вопросом. Прежде всего, это — казаки. На манифестации 21 февраля казаков было неприлично много; в дальнейшем они вели себя, мягко говоря, странно: ставили двусмысленные памятники Путину, выпускали собственную валюту, — но действий, направленных непосредственно против «питерского» порядка, не предпринимали.

И, — что куда интереснее, — «Карельский призыв»; сотрудники КГБ, уроженцы Карелии, начинавшие службу при Андропове и, по всей видимости, помогавшие этому деятелю в его борьбе с (тогдашними) «днепропетровскими». Помимо Корниенко, действующего главы «тюремного ведомства», к «Карельскому призыву» относится, между прочим, Нургалиев, бывший путинский министр внутренних дел и действующий заместитель секретаря «Совета безопасности России». «Карельский призыв» на «Антимайдане» замечен не был, но… может статься так, что его роль в событиях, составляющих «подводную часть» этого самого «Антимайдана в России», даже важнее роли всех перечисленных в начале кланов, вместе взятых.

 

Метки: , , , ,

В Одессе неонацисты травят собаками сторонников «антимайдана»


Украинские экстремисты жестоко притесняют в Одессе сторонников активистов «антимайдана», попавших под суд по делу о трагических событиях мая 2014 года.

Об этом сообщил известный одесский блогер Григорий Тарасенко.

«Людей возле здания суда „правосеки“ травят собаками, обливают зеленкой, закидывают камнями, провоцируют на драки. Одесская милиция на все это закрывает глаза.

Милиционеры задерживают журналистов, общественников, правозащитников — людей, которые пытаются соблюдать закон, но только не тех, кто провоцирует драки», — сообщает правозащитник.

В частности, по словам Тарасенко, не раз подвергался избиением адвокат Кирилл Шевчук, который защищает «антимайдановцев».

«Для устрашения в Одессу киевская хунта направила радикалов из Тернопольской, Ивано-Франковской, Львовской областей, которые получили регистрацию в городе. Эти люди устраивают провокации, в том числе и у здания суда. В городе сохраняется напряженная обстановка, а большинство граждан запуганы», — сообщает блогер, известный как «Гоша из Одессы».

Накануне, 5 августа, в Малиновском районном суде Одессы были зачитаны обвинения в адрес восьми из двадцати подсудимых по делу о событиях 2014 года. Ранее работа суда неоднократно сопровождалась беспорядками, которые устраивали экстремисты.

«На скамье подсудимых одни антимайдановцы, — подчеркнул Тарасенко. — Они год назад спасали свои жизни из охваченного огнем Дома профсоюзов. Его подожгли радикалы из „Правого сектора“*, однако не они, а те, кто был в здании и чудом спасся, оказались под судом».

Напомним, трагедия в Одессе произошла 2 мая 2014 года. Прибывшие в город участники ультраправых группировок сперва сожгли палаточный лагерь на Куликовом Поле, где горожане собирали подписи за референдум о федерализации Украины и присвоении русскому языку государственного статуса.

Затем неонацисты окружили Дом профсоюзов, где укрылись одесситы из числа противников «майдана» и подожгли его. Жертвами террора стали, по разным данным от 40 до 200 человек, сотни получили ранения.

* «Правый сектор» — запрещенная в РФ экстремистская организация.
Источник: rusvesna.su

 

Метки: , , , , ,

Популяризатор Колчака и Путина опозорился в РГГУ проповедью «Антимайдана»


Основатель и идейный лидер общественной организации «Профсоюз граждан России» и партии «Великое Отечество», один из лидеров движения «Антимайдан» Николай Стариков в четверг выступил в Российском государственном гуманитарном университете (РГГУ) с лекцией о противодействии «цветным революциям», пытаясь раскрыть глаза слушателям на заговор Запада против России.

Стариков прибыл в РГГУ «в рамках кампании по разъяснению в вузах России внутренней и внешней политики деятелями «Антимайдана», сообщает «Радио Свобода». Ранее коллеги Старикова по «Антимайдану» — лидер байк-клуба «Ночные волки» Александр Залдостанов по прозвищу Хирург и Олег Царев — посещали другие учебные заведения России для «разъяснения внешней политики России и сообщений о заговоре Запада», отмечает радиостанция.

Впрочем, спокойно зачитать подготовленные материалы Старикову не дали — преподаватели и студенты, возмущенные политической пропагандой в стенах вуза, встретили лектора криками «Позор!».

Многие слушатели развернули плакаты с протестами, после чего покинули аудиторию. Об этом сообщает в своем микроблоге в Twitter преподаватель РГГУ, секретарь совета московского отделения Партии прогресса, координатор движения «Голос» по Московской области Татьяна Волкова, заметившая с осуждением: «До чего докатился родной вуз».

Волкова выложила видео с кадрами пререканий Старикова с возмущенными студентами и преподавателями. Лидер «Антимайдана» реагировал на демарш довольно спокойно, он заявил, что «силком никого не держим», добавив тем не менее, что «все-таки в обществе есть правила приличия». «Большое спасибо, что вы нам показали конкретное пособие по организации Майдана», — напутствовал уходящих лектор.

В итоге, по данным Волковой, в зале остались всего около 30 слушателей, в ходе лекции их число уменьшилось до 15.

Редактор ФОРУМа.мск Дмитрий Чёрный сопоставляет:

— В рассчётливом мире пиара всё так или иначе имеет эквивалент и, словно сосуды, сообщается. Вот был ещё недавно некий не до конца разгаданный историк с подходящей для историка фамилией Стариков (а ещё путали с забытым либералом из СПС). Мол, давно плаваем, всё знаем… Столы в книжных магазинах (именно столы, а не полки, то есть места бестселлеров) буквально ломились от либо его, либо с его предисловием книг — ну, что тайно, то и интересно. Набрав некий информационный, имиджевый капитал, господин Стариков приоткрыл забрало и… Ну, куда ж ему примыкать — понятно, к Путину, к нему, родимому, к коему ранее примкнули и Прилепин, и Шаргунов, и несть числа этому легиону вчерашних свободных мыслителей, оппозиционеров духа, организаторов молодёжи. Ранее этот же незамысловатый трюк проделал Павел Астахов — напомню, так он «отмывался» от работы в качестве адвоката Ходорковского. Заметим, с тех пор и Астахов карьерно вырос, и книг его не убавилось на столах — «контора» (тут точнее — контра) ещё и пишет. Но что вышло у красавчика Астахова, похоже, теперь не выходит у рейтингового коротышки Старикова — хоть идеологически они противоположны, но в пуле Путина-то все сближаются. Понятно, что человек, всерьёз объявлящий кровавого наймита буржуев Колчака патриотом России — встретил бы рано или поздно отпор в студенческой аудитории. То, что это произошло в либеральном РГГУ — не случайность. Похоже, что «широкая коалиция» путинистов не состоялась ещё на стадии сборки и скоро останется лишь один Хирург с его невнятным гербом «как бы СССР» на фоне триколора. Незавидная судьба — но все её выбрали сами. Во славу «России, которую потеряли»? Или просто за деньги? Но даже и это мало кому интересно. Покойся с миром, господин Стариков — в смысле с пиаром своим покойся, читать тебя перестанут резко и бесповоротно, контра недобитая…

 

Метки: , ,

Прямым текстом


Глава МВД России Владимир Колокольцев заявил, что внутренние войска МВД являются одним из мощнейших инструментов противодействия угрозе волнений, подобных тем, что произошли на Украине и в других странах СНГ. С таким заявлением он выступил на итоговом заседании военного совета главного командования внутренних войск.

«Мы видим трагические последствия, захлестнувшие страны, на которых проводился эксперимент «прививкой демократии по-американски». Видим обвал системы их экономик, ужасающее социальное положение, фактическое разрушение государственности», – заявил он.

Глава МВД уверен, что «такое никогда, ни в одном из сценариев не произойдет в Российской Федерации». «Мы предупреждаем об этом всех, кто полагает иначе», – добавил министр.

По его словам, внутренние войска МВД должны быть готовы к оперативной перегруппировке и действиям в любом регионе страны. «Исходя из политической обстановки, потенциальные угрозы безопасности России утрачивают чисто внешнюю военную направленность, они приобретают комплексный характер и затрагивают жизненно важные сферы внутренних национальных интересов государства», – заявил министр.
Читаем

P.S. Прямым текстом сказано, что любое недовольство будет объявлено происками зарубежных врагов и жестко давиться. Он конечно не скажет, что в Кремле сидят холопы того самого Запада, а он всего лишь цербер на цепи, который охраняет их покой от народа. Он будет рассказывать пропагандистские сказки о противостоянии буржуйской России буржуйскому Западу. Страну готовят к растерзанию, к контролируемому растерзанию. Одни под видом проклятого Запада, вторые под видом неумелого руководства. Всех тех, кто понимает происходящее и захочет что-то сделать, поднимут на штыки.

 

Метки: , , ,

«Не от моего имени!» или почему я иду на антивоенный митинг 30 августа


С началом войны на Украине мы как будто попали в царство кривых зеркал, где правое и левое, национализм и интернационализм, демократия и диктатура смешались в одном дьявольском маскараде.

Кто только ни объявляет себя сегодня антифашистом и гуманистом. Люди, еще недавно накалывавшие коловраты на груди, сегодня спасают народ Новороссии от «фашистской хунты». Люди, когда-то осуждавшие действия российских войск в Чечне, рукоплещут «антитеррористической операции» на Донбассе.

Нет, не подумайте, что нас окружают «ястребы». Наоборот, куда ни плюнь – всюду человеколюбцы. Все только и мечтают о том, чтобы спасти людей на Донбассе от террористов, карателей, оккупантов или нацистов, все горят праведным гневом и преследуют только альтруистические цели… лупят человеколюбивыми снарядами по жилым кварталам, шлют через границу человеколюбивые танки, льют водопады «освободительной» лжи и крокодиловых слез.

Так вот, я считаю, что пора бы всем нам очнуться от эйфории, которую у одних вызывал майдан, а у других – антимайдан. ЕС и Таможенный союз, «единая Украина» и «Новороссия», все эти красивые обещания и пьянящие перспективы, патриотические фантазии и демократические ожидания, превратились в пепел, пока еще, правда, не радиоактивный, зато густо перемешанный с кровью и дерьмом.

Каждый новый день войны – новый гвоздь в крышку гроба заблудившихся украинских революций, это усиливающийся контроль правящих олигархий России и Украины над трудящимися, укрепление диктаторских, консервативных, фашистских тенденций, углубление пропасти между простыми людьми по обе стороны фронта. Говорить о победе сегодня могут либо безумцы, либо лжецы. Жители Донбасса — погибшие, раненые, вынужденные бежать из своих домов — уже потерпели поражение. Потерпели его и те, кто мерз на майдане, мечтая покончить с властью олигархов и коррупционеров, а сегодня вынужден стрелять по своим соотечественникам, спасая амбиции и капиталы все тех же богатых мерзавцев.

Пророссийские настроения, которые были сильны на Донбассе несколько месяцев назад, тоже рушатся. Юго-восток Украины стал разменной монетой геополитического торга. Российским элитам нужна не Новороссия, им нужна война в Новороссии как средство внешнеполитического шантажа и очередного «сплочения нации» посредством затягивания поясов и завинчивания гаек.

Последствия войны уже начинают чувствоваться в России, где горечь экономического кризиса, роста цен, массовых сокращений в промышленности власти пытаются перебить «патриотической» пропагандой.

Этот кошмар вряд ли закончится скоро, а его последствия будут преследовать нас десятилетия, но ущипнуть себя и проснуться все равно необходимо. Пора дезертировать из диванных войск и потребовать мира. Мира немедленно. Мира, а не «победы». Мира, который (если он будет заключен под давлением народов) и станет прологом настоящей революции, как на Украине, так и в России. Потребовать прекращения огня от всех замешанных в массовом убийстве сторон, и, прежде всего, от паразитов, которые сидят на нашей собственной шее. Во время войны в Ираке у ее противников (которых сначала было очень немного) был хороший лозунг: «Не от моего имени». Первый шаг к миру очень прост. Он состоит в том, чтобы прекратить поддерживать войну и тех кто получает от нее выгоды. Встать на сторону ее жертв.

Показать, что эта третья сторона возможна, она существует, должен тот самый митинг, который пройдет в Питере 30-го августа.

Подробности об акции: http://vk.com/neutralpeopleforpeace https://www.facebook.com/events/773641052678263/

27 августа 2014 — Иван Овсянников, РСД

Источник статьи

 

Метки: , , , , , , , , ,

Олег Ясинский. Латиноамериканские мысли для родины


Украино-чилийский журналист и переводчик Олег Ясинский, познакомивший русскоязычных читателей со многими произведениями левой антиимпериалистической мысли Латинской Америки, размышляет о событиях в Украине и роли в них правящих элит России и Запада.

С Олегом Ясинским беседовал публицист, член Российского социалистического движения, Дмитрий Райдер.

— Выражение «киевская хунта» сейчас очень популярно на Юго-Востоке Украины, его подхватили некоторые украинские и российские левые. Недавно вы написали у себя в фейсбуке, что уже согласны с таким определением. Почему?

— На самом деле в самом слове «хунта» по-испански нет ничего плохого, это что-то наподобие «объединение»; juntos – вместе, juntar – собирать, juntarse – собираться. Слoво хунта полюбила еще советская пропаганда из-за его неблагозвучия по-русски. Но есть в испанском слова, которые по русски звучат еще хуже…

Я думаю, что в мире уже больше не будет классических фашистских режимов, по множеству вторичных показателей ни одна латиноамериканская диктатура не похожа на гитлеровскую Германию. Я имею в виду наличие правящей нацистской партии, крайний расизм в качестве основной государственной доктрины, антисемитизм… Ни одна латиноамериканская диктатура не преследовала евреев, если они не были левыми… Многие сторонники нынешней киевской власти говорят о том, что нет никакого фашизма, потому что в правительстве много евреев и русских. Финансирование украинских ультраправых боевиков из конкурирующих ПС и “Свободы” осуществляет еврей Коломойский… Означает ли это, что власть в Украине не является профашисткой? Я думаю, нет. Невооруженным глазом видны огромные идеологические и культурные совпадения между киевским правительством и диктатурой Пиночета в Чили: антикоммунизм как идейная основа режима, слепая вера в “рыночную экономику” и “западные ценности”, и крайне консервативный традиционалистский взгляд на все морально-этические вопросы. Я думаю, сегодняшний фашизм, в первую очередь, это отрицание другого, ставка на постоянный конфликт между культурами и войну цивилизаций, непонимание ценности культурного богатства и человеческого разнообразия. Отсюда – крайний мачизм, гомофобия и постоянное апеллирование к самым консервативным кругам церкви. Кстати, в этом думаю что между сегодняшними украинской и российской властью нет принципиальной разницы; различия лишь в демагогических акцентах для оправдания этой нетерпимости. Если бы украинский государственный фашизм был антисемитским, ему куда труднее было бы искать международную поддержку и спонсоров… Наверное, настоящий фашизм уже не должен ограничиваться ненавистью к одним евреям и цыганам, ее должно хватить на все человечество.

Когда-то в Чили не заре военной диктатуры возник конфликт между фашистскими и неолиберальными сторонниками Пиночета. Чилийские фашисты более “правильного” поколения возмутились, когда Пиночет ограничил государственное регулирование, подарил страну транснациональным корпорациям и назначил министором экономики еврея Серхио Мельника. Они почувствовали себя преданными. Но, думаю, среди украинских фашистов этой проблемы не взникнет; они настолько увлечены собственным мифотворчеством, что ничего другого просто не замечают.

— По вашему мнению, в чем причина конфликта между Киевом и Юго-Востоком, между майданом и антимайданом?

— Отвечая на этот и другие вопросы, я хочу напомнить, что уже больше 20 лет живу в 14 тысячах км от Украины и, несмотря на мои поездки туда почти каждый год и ежедневную связь с друзьями оттуда, на все чудеса интернета, скайпа и пр. – я не могу точно судить о мелочах и деталях, которых отсюда просто не видно и которые, несомненно, важны. Мне трудно судить о настроениях большинства народа, потому что я живу в совершенно другой среде, а мнения в фейсбуке и пр. – это все-таки ближе к мнению круга близких и единомышленников. Издалека легче выдавать желаемое за действительность… Но, может быть, иногда издалека можно лучше рассмотреть то, чего не видно изнутри, просто из-за разных точек наблюдения и масштаба событий.

У по большей части аграрной западной и в основном промышленной восточной Украины объективно довольно разный культурный багаж, исторический опыт и взгляд на одни и те же события. Нынешнее киевское правительство, а точнее, стоящие за ним украинские экономические группы и иностранные политические силы, хотят навязать всей Украине изображение, видимое в зеркале Запада. Восток страны видит в этом же зеркале совершенно другую картину, невидимую или неинтересную Западу. И вместо того, чтобы понять, что главное богатство страны в ее разнообразии, многоязычии и длительном историческом опыте добрососедства ее культур, правительство начинает навязывать большей части страны свое «единственно правильное» понимание народа, патриотизма и державности. На самом деле, это или глупость или демагогия, а может быть – то и другое вместе и, таким образом, реальная власть – власть олигархов, никак не пострадавшая от «революции» Евромайдана сумела втравить украинский народ разных культур и национальностей в конфликт, необходимый этим олигархам для удержания контроля над населением, чтобы оно не дай Бог не начало добиваться выполнения главного требования Майдана – отделения бизнеса от политики.

С другой стороны путинская Россия умело использует справедливое недовольство киевской властью жителей востока страны, чтобы привести там к власти послушные ей силы; как идейных противников прозападного курса Киева, так и прорусских фашистов и откровенных наемников. Я думаю, что ни киевские, ни донецкие власти не выражают реальных интересов народа, который, якобы, представляют. Это конфликт между олигархами и хищниками различного масштаба, постоянно обвиняющими друг друга в том, что видят в собственном зеркале.

В результате умелой работы СМИ и успешным выступлениям профессиональных демагогов, люди у которых общие проблемы, общее возмущение несправедливостью, общие требования к власти и общие мечты о другой Украине, начинают убивать друг друга, уверенные в том, что та сторона – «фашисты» или «ненавидящие Украину». Настоящие враги страны и фашисты пока успешно руководят всем этим процессом и мы, видящие это таким образом, не можем остановить его.

— Какова роль Запада и России в этих событиях?

— Когда взорвался Майдан, и потом, после падения Януковича и аннексии Россией Крыма, я воспринимал путинскую Россию и Запад как двух равновеликих империалистических хищников, рвущих Украину на части, согласно своим интересам. С обеих сторон было достаточно лжи и цинизма. На этом этапе, когда становится очевидно, что дальше Крыма Путин не пойдет, и российского вторжения не будет, я склоняюсь к мысли, что роль Запада в этой истории более негативна. Россия поддерживала бандитское правительство Януковича, на смену которому пришло профашистское правительство, поддерживаемое Западом. Я думаю, что последствия подчинения экономики Украины интересам Запада и условия для получения кредита от МВФ обойдутся украинскому народу намного дороже, чем весь предыдущий беспредел пророссийских правящих элит, хотя всегда казалось, что хуже и быть не может. По крайней мере, весь опыт отношений Латинской Америки с МВФ даже не говорит, а кричит об этом. И украинский олигархический капитализм вместе с крайней коррупцией правящих элит очень напоминает латиноамериканскую политическую реальность конца 80-х.

Еще о роли России. Я понимаю и разделяю неприятие путинской модели «развития», прагматично и эффективно опирающейся на худшие черты СССР: тотальный контроль над населением и большей частью СМИ, ложь, цинизм и двойные стандарты во всем, где это сулит дивиденды, безраздельная власть государственной бюрократии при поддержке самых гнусных олигархических групп, коррупция как норма отношений бизнеса с государством, симбиоз государства с ультраконсервативной и лукавой верхушкой православной церкви. Я совершенно не хочу видеть Украину частью этого.

Но видим мы и другое. Сегодняшний мир от полюса до полюса и на всех континентах буквально нашпигован военными базами США и НАТО. История подавляющего большинства военных вторжений, вооруженных конфликтов и государственных переворотов в последние десятилетия, военное и экономическое подчинение целых регионов своим интересам – работа вовсе не российского, а западного империализма. И поэтому видеть в несимпатичной нам путинской России главную угрозу миру на земле – это или кривить душой, или совершенно не разбираться в современной истории и политике. Тех, кто после этих слов обвинит меня в пропутинской позиции, я бы попросил взять в руки глобус и объяснить в чем я не прав.

С первых часов своего прихода к власти нынешнее украинское правительство и близкие к нему праворадикальные силы заняли откровенно антироссийскую позицию, обвиняя российского руководство чуть ли не во всех бедах сегодняшней Украины. По степени глупости и непорядочности эти заявления вполне сравнимы с ответными рассказами российских СМИ о том, что на Украине начали убивать, пытать и насиловать всех русских и в государственных учреждениях вывешиваются портреты Гитлера. Для меня совершенно очевидно, что ни одна сверхдержава в мире, а именно на этот статус претендует сегодняшняя Россия, не будет пассивно относиться к появлению на своей границе враждебно настроенного государства, готового вступить во враждебный ей военный блок. Любая применит все меры давления – от экономических до военных. Да, это вмешательство во внутренние дела, и это плохо. Но, к сожалению, это не частное проявление дьявольской сути путинского режима, а сегодняшняя доисторическая норма международных отношений, и было бы удивительно, если бы в этих обстоятельствах Россия вела себя по-другому.

Для тех, кто продолжает утверждать, что не видит в нынешних событиях в Украине никакого западного вмешательства – я вспоминаю кадры старой чернобыльской хроники, в которых милейшая полесская бабка, которую должны были эвакуировать с зараженной радиацией зоны, искренне и настойчиво утверждает: «нікуді я не поїду, в мене на городі ніяких атомів немає». В сегодняшнем глобализированном мире не осталось места для изолированных событий. И сводить сегодняшнюю украинскую драму к выяснению отношений между Россией и Украиной или между «пророссийскими» и «проукраинским» силами – одна из самых грубых концептуальных ошибок, приводящая к нашей полной зависимости от точек зрения кривых зеркал российского или украинского телевидения.

Здесь есть еще одна проблема. Многие из нынешних российских правозащитников настолько ослеплены ненавистью к путинскому режиму, что не хотят или не могут видеть ничего происходящего за пределами российских границ. Справедливо критикуя российское правительство за ложь и преступления, они оказываются совершенно индифферентными по отношению к тысячам других преступлений против человечности и международного права, совершаемого напрямую или при поддержке США и «цивилизованных стран Европы» в десятках стран мира.

Антипутинской демагогии сегодняшнего киевского правительства для них достаточно, чтобы называть эту кровавую рокировку украинских олигархов революцией и не видеть ничего, противоречащего их стройным демократическим теориям. Некоторых из них я видел на различных демократических и правозащитных форумах здесь, в Латинской Америке. Не будем уточнять сейчас из каких и чьих фондов оплачиваются комфортные туристические поездки иностранных делегатов в здешние страны, где целые слои населения с момента рождения лишены основных человеческих прав, а о десятках политзаключенных индейцев, как здесь в демократически-образцовой Чили, демократически молчит местная демократическая пресса…

Многие латиноамериканские участники спрашивали меня, почему российские и украинские правозащитники никогда даже слова не сказали против вторжения стран Запада в Ирак, Афганистан и другие столь удаленные от Запада места… Ну какие они после всего этого правозащитники? Это к вопросу политики сверхдержав и двойных стандартов, которым научились российские диссиденты у российской власти.

— И, как продолжение предыдущего вопроса, что, по вашему мнению, могло бы «сшить» Украину заново, спасти ее от новой Руины?

— «Сшивать» Украину не надо. Если не продолжать рвать ее тело на части, сегодняшние раны заживут сами. Я думаю, что спасти страну может только немедленный уход нынешнего правительства, действующего исключительно в интересах местных олигархов и западных политических покровителей. В короткой истории украинской независимости, у власти в стране еще не было более антиукраинских сил, чем эти. Все без исключения традиционные политические партии Украины виновны в сложившейся ситуации и все они должны убраться с политической сцены, как силы, не способные руководить страной. Я уверен, что Украину спас бы срочный созыв конституционной Ассамблеи с участием представителей всех политических сил всех ее регионов и, главное, просто граждан, для обсуждения и совместного решения о том, какой страной большинство украинцев хотят видеть Украину. Срочно нужен новый общественный договор, новая конституция и новый парламент. При этом вооруженные силы и силы правопорядка должны были бы выполнить свой патриотический долг, защищая мирный гражданский процесс Ассамблеи от военного и прочего давления со стороны олигархических групп и ультраправых боевиков вооруженных и содержащихся ими.

Необходим срочный и широкий гражданский национально-освободительный проект. Для спасения Украины нужно восстановить ее государственный суверенитет, который заключается не только в охране государственных границ, а и в установлении контроля украинского государства над основными богатствами страны, являющимися достоянием всех ее граждан. Это условие, несомненно, включает экспроприацию собственности олигархов. Несомненно, они готовы заплатить жизнями еще тысяч соотечественников, чтобы этого никогда не произошло. Потом они пожертвуют деньги на строительство музея Голодомора. К сожалению, сегодня они контролируют практически все экономическое и информационное пространство страны.

— Что бы вы сказали тем хорошим людям, которые сейчас поддерживают киевское правительство и выступают за подавление выступлений на Юго-Востоке?

— Для начала, я бы спросил у них, интересно ли им слушать то, что я хотел бы сказать. Я знаю, что многие из дорогих и близких мне людей, к сожалению, больше никогда не смогут быть моими друзьями. Потеря друзей это тоже одна из потерь в этой войне.

Я хочу попросить у них прощения за то, что мне до сих пор не удается найти для них слов, которые бы они могли услышать. Все эти недели я ищу и пока не могу найти их.

Наверняка это может показаться не в тему, но если бы мы могли сегодня встретиться и посмотреть друг другу в глаза, я бы попробовал бы поделиться с ними следующим. В каждом из нас, может быть, в сердце, душе, сознании или назовем это как угодно, есть некий «внутренний проводник» — идеальный мужчина или женщина, реально существовавший исторических персонаж, вымышленный литературный герой или просто собирательный образ нескольких, тот, кем мы восхищаемся и к кому мы обращаемся за советом в моменты личного кризиса или сложного жизненного выбора.

Этот «внутренний проводник» может быть кем угодно и выглядеть как угодно, но у него обязательно есть три главные характеристики – сила, мудрость и доброта. Поэтому, когда наш разум растерян, запутавшись в сложных интеллектуальных построениях, и будущее раскачивается как маятник между свободой и страхом, в нашем сердце всегда есть ответ на вопросы любой трудности. Надо только услышать его, и одно из необходимых условий – отойти подальше от клеток с попугаями и выключить телевизор.

Тем, кто готов сегодня умереть за Родину и свободу, я могу сказать только, что уважаю их право на это, но убежден в том, что наша настоящая родина – не синоним тусовки посредственных демагогов из правительства, нанятых революционными олигархами для защиты своих владений, а Свобода при этом раскладе – не более чем название организации людей, несомненно, читавших когда-то Оруэлла.

— Какие моменты украинской истории представляются вам точками бифуркации, когда те или иные события могли бы повернуть ее ход в совершенно другом направлении?

— Я слишком плохо знаю историю Украины, чтобы говорить о таких моментах и вообще в подобных рассуждениях очень легко незаметно для себя перейти от анализа к чисто литературному жанру фантастики и антиутопий… Я уже говорил здесь о том, что историю стран неправильно и невозможно всерьез анализировать в отрыве от мирового и регионального исторического контекста…

Иногда я пытаюсь представить, что было бы с СССР, если бы в момент начала перестройки – процесса объективно назревшего и необходимого, потому что сталинская бюрократическая версия социализма исторически провалилась и в военном, и экономическом отношении проиграла Западу «холодную войну», — что было бы, если бы вместо трагикомической команды Горбачева и Шеварднадзе, по неуклюжести и неадекватности очень напоминающим мне нынешнее украинское правительство, страну возглавляла бы команда настоящих государственных деятелей, сочетающих профессионализм с бескорыстием и любовью к людям? В каком мире мы жили бы сегодня?

Несколько лет назад я очень надеялся, что разочарование в антисоциальном и прозападном продукте «оранжевой революции» — правительстве Виктора Ющенко приведет не к избранию Януковича, а к рождению новой левой народной альтернативы, принципиально отличной от известных нам рыночно-продажных партий, включая КПУ. Этого, к сожалению, не случилось и виноваты в этом не Ющенко, не Янукович, не Обама, не Путин, не Ахметов, и не Коломойский, а сами украинские левые, чье сектантство и инфантилизм оказались сильнее чувства исторической ответственности.

— И в Украине, и в России процесс маркетизации экономики и общества привел к появлению олигархов. Их имена всем известны, их интриги анализируют и обсуждают политологи и обыватели. Есть ли подобные фигуры в Чили насколько политические партии и движения независимы от независимы?

— Сегодняшняя Чили с ее так называемым «левоцентристским» правительством и харизматичным президентом-социалисткой Мишель Бачелет, как и Украина в конце правления Ющенко, управляется семью семьями, которые привыкли здесь эвфемистически называть «экономическими группами». Эти семь олигархических кланов контролируют большую часть национальной экономики и основные природные богатства страны. Чили до сих пор живет по слегка и косметически модифицированной Конституции, принятой в 1980 году под думами автоматов. Эта конституция, составленная по заказу диктатора Пиночета, гарантирует защиту интересов олигархических групп, правящих Чили.

Согласно этой конституции, чилийское государство не имеет права создавать экономически рентабельных предприятий, потому что бизнес – эксклюзивная привилегия частного сектора. Победители этой «свободной конкуренции», которая, конечно же, не свободна, точнее свободна, но только от этических соображений, становятся «естественными» королями чилийских рыночных джунглей. Все остальное – лирика и социальная демагогия, несомненно, более талантливая и грамотная, чем школьная самодеятельность нынешней украинской власти.

Политические партии чилийского Правого Сектора следуют заветам Пиночета и открыто защищают интересы олигархии. Пиночет говорил, что нужно беречь богатых, потому что они – создатели богатства страны, и что когда они будут достаточно богаты и спокойны, деньги из их переполненных сосудов начнут перетекать и остальным. Думаю, из Пиночета вышел бы неплохой руководитель избирательной кампании для Порошенко. И наверняка многие в нынешней Украине скажут, что называя Пиночета фашистом, его напрасно оклеветали.

Правящий сегодня в Чили так называемый «левый центр» время от времени немного выступает против всесилия олигархических групп, но на самом деле нуждается в их деньгах на свои избирательные компании и в целом правит в их интересах, потому что реально основные рычаги власти и экономики все равно в руках этих групп. Последним чилийским президентом, пытавшимся править в интересах большинства народа, а не олигархов и США, был Сальвадор Альенде, и чилийцы помнят, чем это закончилось. Без этой истории украинцы вряд ли бы выучили неблагозвучное слово «хунта».

Есть и другие, настоящие левые организации и движения, которые пытаются мечтать и бороться за более достойное человека общество. Их не финансируют никакие олигархи, они бедны, разобщены, малоэффективны, много ошибаются, но в последние годы становятся все сильнее и даже выводили на улицы 5-миллионного Сантьяго демонстрации по полмиллиона человек. Я думаю, потому что хочу в это верить, что за ними будущее. Но все это, конечно, очень сложно, противоречиво и нелинейно.

— Могут ли латиноамериканцы чему-то научить украинцев и жителей иных постсоветских государств?

— Не знаю. О Латинской Америке легко говорить метафорически, красиво и общо, на самом деле это очень разные страны с огромными экономическими и культурными различиями. Эти различия куда значительнее, чем между различными регионами Украины. Попробую развернуть этот разговор к любимой больной теме – теме будущего и левых в нем. Я имею в виду опыт латиноамериканских социальных движений, который, возможно, мог бы пригодиться Украине, если Украина когда-нибудь поймет, что не все мы последователи идей чучхе, поклонники Пол-Пота и внуки Сталина. Уругвайский писатель Эдуардо Галеано сказал как-то, что обвинять всех левых в преступлениях сталинизма, это все равно, что обвинять всех христиан в преступлениях инквизиции.

Я так настаиваю на теме левых, не потому что они какие-то особенные или самые продвинутые; дело в том, что согласно правым, с этим миром все в порядке и нужно только отрегулировать и усовершенствовать его некоторые детали, мешающие прогрессу.

Левые, имея в виду настоящих левых, а не местные эквиваленты КПУ, которых тоже хватает, думают, что сама модель построения сегодняшнего капиталистического мира, ошибочна, несправедлива и человеческое общество может и должно изменить ее. Так, в случае Украины, правые предлагают нам поменять власть неправильного «олигарха-бандита» Януковича на власть правильного «олигарха-демократа» Порошенко. Если бы в Украине были левые (я имею в виду не отдельно взятых людей, а реальную политическую силу), они предложили бы стране нечто более интересное…

Во многих латиноамериканских странах в течение почти полутора последних веков происходила постоянная борьба между близнецами-братьями «либералами» и «консерваторами». В этих войнах гибли сотни тысяч людей, обычно бедных, индейцев и негров, тех кого забирают в солдаты, и каждая из этих сил, краткосрочно захватывавших власть, называла эту победу революцией и была гарантом, что кроме очередного дерибана собственности элитами, в стране ничего не изменится. Это происходило, пока 25 ноября 1956 года от берегов Мексики в сторону Кубы не отчалила яхта «Гранма» с 82 участниками экспедиции на борту.

Но самый знаменитый участник этой экспедиции Че Гевара, ошибался, когда сказал, что «революции без стрельбы не бывает». Латиноамериканские революции ХХI века происходят без стрельбы, совершенно легальным и демократическим путем и это не делает их не менее революционными. Более того, я уверен в том, что ненасилие всегда революционнее насилия.

Я не буду сейчас говорить об опыте «прогрессивных правительств» региона, взявших курс на строительство некапиталистического общества. Об этом уже много всего написано и, повторяя слова кубинского барда Сильвио Родригеса, «я хочу говорить о невозможном, потому что о возможном и так уже все известно». Интересно другое – некоторые выводы и темы сегодняшних дискуссий в левой латиноамериканской среде. Попробую воспроизвести хотя бы несколько.

Модель мира и социальной революции в нем, созданные революционерами прошлого века полностью провалилась. Распад СССР и почти всего «социалистического лагеря» приветствовался большинством населения этих стран, и это показатель не отдельных сбоев или недостатков системы, а ошибочности в самом ее фундаменте.

В чем она – в ее реальной недемократичности? В несвободе личности? В неправильной экономической модели? В чем-то еще более глубоком? Часть вчерашних левых перешли в лагерь правых, раскаявшись в «ошибках молодости», другие продолжают настаивать на позавчерашних догмах, превращаясь в консервативных сектантов. При этом и те и другие уходят от личной ответственности и попытки ответить на вопрос о причинах поражения известной нам модели социализма. Но каковы бы ни были эти причины, очевидно, что наш вчерашний взгляд на мир потерпел крушение, разбился от столкновения с реальностью.

Сегодня необходимость коренного изменения и гуманизации нашего мира еще острее, чем вчера. Наши вчерашние орудия и инструменты для этого не годятся. Левым необходимо радикальное изменение парадигм. Если вовремя не сделать этого, мы очень быстро превратимся в собственную противоположность. Многие вещи приходится открывать заново. Оказалось невозможным сначала изменить модель экономических отношений в обществе, а потом в результате этого – человеческое сознание, как это предлагали революции ХХ века.

Сначала изменять сознание, а потом менять общество, как предлагали их оппоненты тоже не удалось. Приходится учиться менять и то и другое одновременно, где интересы личности и общества должны не быть противопоставлены, а наоборот дополнять друг друга. Для этого надо учиться больше слушать, больше молчать… Искать потерянный нашей цивилизацией контакт с нашими глубинными мечтами, нашей свободой, нашей человеческой сутью и исходя из этого пытаться выстраивать наши отношения с ближним… и превращать это в нашу внутреннюю и внешнюю революцию.

В конце этого разговора я хочу процитировать несколько фраз из книги моего чилийского друга Дарио Эргаса, которую когда-нибудь обязательно переведу:

«Человечество – не абстракция, и каждый примером собственной жизни определяет его будущее. Сегодняшний кризис – показатель того, что его социальная эволюция остановилась. Материальное развитие мира не привело к росту развития духовного.

Уровень неравенства и страдания продолжают возрастать. Что-то в этом мире не работает и это ведет к всемирному хаосу, который не смогут проконтролировать никаким насилием. Общество, построенное на дискриминации, эксплуатации и грубой физической силе, будет продолжать саморазрушаться, чтобы открыть путь к строительству настоящего человеческого мира. По мере развития этого процесса мы станем свидетелями все более абсурдных событий, которые, в конце концов, подтолкнут каждого из нас к осознанию важности восстановить контакт с истинным смыслом нашей жизни и напомнить нам о том, что мы пришли сюда ради того чтобы создать модель мира, ведущего к свету и бесконечности. Искра человеческого в нас освещает жизнь, и подталкивает, точнее, обязывает и заставляет нас, выполнить эту главную миссию нашей жизни. Мы пришли сюда, чтобы превратить этот временный и смертный мир в мир бессмертный. Чтобы осуществить в этом нашем здесь и теперь священное, а священны справедливость, добро и любовь. И человек продолжит этот процесс созидания, пока эта мечта не превратится в повседневную реальность…».

Не знаю, как украинцы вообще у латиноамериканцев вообще, но я учусь этому здесь, в Латинской Америке.

27 мая 2014 — Текст: Дмитрий Райдер, РСД

Источник статьи

 

Метки: , , , , , , , , ,