RSS

Архив метки: Энгельс

Таксисты Саратова и Энгельса объявили очередную забастовку

Таксисты Саратова и Энгельса объявили очередную забастовку

Сегодня в Саратове и Энгельсе началась забастовка работников службы такси «Везет» и «Яндекс». Информация об этом размещена в группе соцсети «ВКонтакте» «Стоп ТАКСИ ВЕЗЕТ».
Для продолжения чтения щёлкни эту ссылку

Реклама
 

Метки: , , ,

На сторону рабочего класса встают лучшие представители интеллигенции


Даже наиболее выдающиеся по уму представители буржуазии в сравнении с Марксом, Энгельсом и Лениным предстают пигмеями. В спорах основатели марксизма «играючи» разбивают своих противников, без труда вскрывают тупость, лукавство и ложь.

Случайно ли это было? Нет, это было закономерно.

Кем были Маркс, Энгельс, Ленин? Они были интеллигентами, боровшимися за дело рабочего класса, выразителями его интересов и глашатаями его идеологии.

Известно, что интеллигенция – рупор господствующего класса. Она призвана формулировать и оглашать его идеологию и внедрять её в общественное сознание. Формировать общественное сознание так, как это необходимо господствующему классу, выражая его интересы и охраняя его власть.

В классовом обществе, основанном на частной собственности, на угнетении и эксплуатации, – интеллигенция служит классу, владеющему собственностью, классу-эксплуататору и угнетателю. Она прославляет и сам этот класс, и его господство над угнетёнными, и весь общественный уклад, вытекающий из этого господства. Всеми доступными ей средствами она распространяет идеи о том, что такой порядок есть единственно правильный, единственно возможный, а потому – вечный и не подлежащий изменению. А любые попытки его изменить, следовательно, – безрассудны, безнравственны и преступны.

Итак, роль интеллигенции в классовом обществе – служить господствующему классу, классу-угнетателю.

В истории бывают такие моменты, когда на историческую сцену выходит новый класс, прогрессивный и противопоставляющий себя старому господствующему классу. Этот молодой класс стремится уничтожить господство старого и разрушить весь устаревший, отживший порядок общества, который основан на господстве старого класса. Он борется за революцию – за новое общественное устройство, за слом того, что мешает обществу идти вперёд.

Новый революционный класс вступает в борьбу со старым классом, который господствует в обществе. В какие отношения вступает интеллигенция – слуга и рупор господствующего класса – с этим вышедшим на сцену истории молодым революционным классом?

Это зависит от природы борющегося класса и природы того общественного переворота, который он призван совершить.

В истории было два таких момента, когда на арену выходил новый революционный класс и начинал борьбу со старым за своё господство и за новое общественное устройство. В первый раз молодая, революционная буржуазия вышла на арену и вступила в борьбу с феодальной аристократией и абсолютизмом. Во второй раз новый революционный класс – пролетариат – вышел на арену и вступил в борьбу с буржуазией, ставшей к тому времени классом реакционным и враждебным развитию. Эта борьба продолжается и поныне, и будет продолжаться до тех пор, пока в обществе существуют два противоположных класса, пока пролетариат не одержит полную победу и не создаст общество без враждебных классов.

Условия, при которых эти два класса – буржуазия и пролетариат – вступают в борьбу, сильно разнятся.

Как известно, новые капиталистические отношения зарождаются в недрах старого феодального строя. Носители этих новых отношений – новый класс буржуа – уже в старом строе, при власти феодалов, обладают экономическим могуществом. В их руках то, от чего зависит жизнь общества, – в их руках средства производства. Они ещё не обладают политической властью, но они в значительной мере уже обладают экономической властью.

При этом положении, конечно, представители буржуазии имеют доступ к культуре и просвещению, имеют возможность заниматься наукой и искусством. Культурные, просвещённые представители класса буржуазии и становятся его интеллигенцией – выразителями его идеологии. Они, служа своему классу, выражая его интересы, участвуют и в его борьбе со старым классом, борются за свержение власти феодалов.

Они ведут идеологическую борьбу с феодализмом – критикуют все устаревшие, отжившие общественные институты, и особенно главные из них – абсолютизм и сословное деление общества. Они объявляют войну религии, которая служит старому классу, освящая старый порядок. В своей борьбе со старым классом и с его идеологией они поднимают знамя борьбы за демократические свободы и свободу мысли.

Они участвуют в политической борьбе именно как представители своего класса, того класса, к которому принадлежат, с которым связаны изначально.

Совсем другое мы видим, когда начинает свою борьбу пролетариат.

Если новые капиталистические отношения зарождаются в недрах старого феодального строя, ещё при политической власти феодалов – то новые социалистические отношения не могут зародиться в капитализме, при господстве буржуазии. Для того, чтобы они стали возможны, – рабочий класс сперва должен уничтожить власть буржуазии и установить свою диктатуру.

Если в феодальном строе новый класс – буржуа – обладает экономическим могуществом и возможностью приобщаться к культуре и образованию – то под властью буржуазии пролетариат не обладает никаким экономическим могуществом и никакой возможностью приобщаться к культуре. Всё это находится у других – у господствующего класса, у буржуазии. Пролетариат не имеет никакой собственности. Доступ к культуре и образованию закрыт для него нищетой и постоянным каторжным трудом на тех, у кого в руках и собственность и возможность заниматься наукой.

Следовательно – новый революционный класс, пролетариат – не может создать своей собственной интеллигенции, которая станет выразителем его идеологии в его борьбе с буржуазией.

Эту роль берут на себя те представители буржуазной интеллигенции, которые отрекаются от своего класса и переходят на сторону другого класса – пролетариата.

Какими же должны быть эти люди, которые порывают со своей средой и становятся на сторону рабочего класса, становятся глашатаями его революционной борьбы?

Ясно, что это могут быть только лучшие представители буржуазии, которые по уму и нравственным качествам резко поднимаются над своей средой, стоят колоссально выше подавляющего большинства людей своего класса.

Они перешли на сторону рабочего класса – потому что осознали законы исторического развития, поняли, что тысячелетнее движение человечества по дороге общественного прогресса – это движение к коммунизму. Они поняли неизбежность гибели капитализма и прогрессивную роль нового революционного класса, пролетариата, как освободителя всех угнетенных и творца нового общества. И они встали на его сторону в его борьбе с тем классом, к которому они сами изначально принадлежали.

Для того, чтобы осознать законы исторического развития, – требуется незаурядный ум. Ум, который способен вырваться из пут классовых предрассудков, подняться над ограниченностью своей среды. Это по плечу далеко не каждому представителю буржуазии. Только люди необыкновенного ума способны на такое. Ну, а для того, чтобы открыть и впервые сформулировать эти законы – и вовсе требуется ум титана, требуется гений.

Они не только поняли неизбежность гибели своего класса – но и признали эту гибель необходимой и исторически справедливой, и отдали все силы для приближения этой гибели, для победы другого класса. Для этого требуется честность, самоотверженность и полное бескорыстие. Отрекаясь от своего класса, они отрекались и от того привилегированного положения, которое он им давал. А на это, опять-таки, способны не все. На это способны только люди высокой нравственной чистоты, для которых истина и общественное благо действительно дороже личных интересов.

Наконец, вступая на путь борьбы со своим собственным классом – они проявляли огромное мужество и силу характера.

Они отлично понимали, что встают на сторону класса, который был парией в современном обществе, который не имел ни власти, ни имущества. Он не имел пока что и сил для борьбы с противником. Видели и понимали они и огромную мощь врагов рабочего класса – буржуазии, и вполне отдавали себе отчёт, что буржуазия будет драться за свою власть и богатства и рабочему классу предстоит борьба не на жизнь, а насмерть. Они понимали, что на этом пути, прежде чем одержать победу, рабочий класс принесет многие жертвы, потерпит не одно тяжёлое поражение. И может быть, в этой борьбе их самих ожидает гибель.

Порывая со своим классом – они тем самым часто разрывали все родственные и дружеские связи, становились в глазах родных и близких отщепенцами, людьми, потерянными для общества, преступниками.

Чтобы вопреки всему этому решиться и вступить на выбранный путь, не побояться ни лишений, ни гибели, ни осуждения близких – нужно было иметь огромное мужество и волю.

А из этого мы можем сделать вывод – какими людьми были те представители буржуазии, которые порывали со своим классом и вставали на сторону рабочих.

Это были в полном смысле лучшие из них – люди огромного ума, редкой нравственной чистоты, непреклонной воли и подвижнического, героического склада характера.

Вообще всегда на сторону прогрессивного, революционного класса встают самые лучшие и передовые представители интеллигенции – самые смелые и талантливые, самые гениальные из них. Например, гениальные французские просветители – Вольтер, Дидро, Руссо, Монтескьё – выступали именно как идеологи революционной буржуазии. Их философия была направлена против идеологии старого класса, феодальной аристократии – против теологии, сословных предрассудков и абсолютизма. И все они были безмерно выше даже самых выдающихся идеологов старого класса.

Поэтому не случайно, а совершенно закономерно, что на сторону рабочего класса должны были встать такие титаны ума и характера, какими были Маркс, Энгельс и Ленин.

Ибо на сторону рабочего класса встает меньшинство интеллигенции – но это лучшие ее представители. Таким интеллигентам рабочий класс отвечает искренним уважением и доверием, принимает их в свои ряды, как товарищей по борьбе. Они могут гордиться тем, что исполнили свой долг, встали на сторону угнетённых, боролись в рядах революционного класса за новое справедливое общество.

Оксана Снегирь

 

Метки: , ,

Очередные героические подвиги пидарасов полицаев


Суд города Энгельса 13 ноября вынес приговор 31-летнему Сергею Оралину. Как сообщил сайт прокуратуры, бывший полицейский обвинен в совершении действий, явно выходящих за пределы его полномочий и повлекших существенное нарушение прав и законных интересов гражданина, совершенное с применением насилия и специальных средств. Ему вынесен условный приговор.

Суд установил, что 24 мая днем у одного из домов по улице Революционной в Энгельсе полицейские увидели гражданина, на которого заявительница указала как на лицо, нарушившее ранее общественный порядок в медицинском учреждении.

Старший полицейский взвода полиции №1 Оралин потребовал от мужчины, на руках у которого был маленький ребенок, проехать вместе с ним в полицию, на что получил отказ. Тогда Оралин догнал уходящего мужчину и распылил ему в лицо аэрозольный распылитель «Зверобой-10М», отчего тот потерял равновесие и упал на землю.

После этого полицейский схватил потерпевшего руками за шею и попытался произвести удушающий прием, однако мужчина начал подниматься, и в этот момент Оралин нанес ему два удара рукой в голову. Далее лежащему потерпевшему надели наручники, старший полицейский нанес ему один удар ногой и удары руками в голову.

Суд назначил Оралину наказание в виде трех лет лишения свободы условно

с испытательным сроком три года, с лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью сроком на два года.

Напомним, что якобы за нанесение одиночных ударов полицейским во время событий на Болотной площади, когда по вине полиции возникла давка,

15 участников шествия получили реальные сроки лишения свободы до 4,5 лет колонии общего режима.

В настоящее время судят еще одного участника событий Ивана Непомнящих. Он якобы уколол полицейского зонтом.

 

Метки: , , , , ,

В Энгельсе рабочий, недовольный задержкой зарплаты, сломал челюсть начальнику производства


26 января 2015 года начальник производства ООО «Промпласт» примерно в 12 часов 30 минут, находясь на рабочем месте, проводил собрание с работниками предприятия, на котором обсуждался вопрос о задержке выплаты заработной платы. На собрании также присутствовал бывший работник указанной организации, который высказывал свое недовольство по данному факту, поскольку при увольнении ему окончательно не выплатили заработную плату. После собрания, мужчины вышли для разговора наедине в другой производственный цех, где бывший работник нанес начальнику производства два удара в челюсть.

 

Метки: , , ,

Стабильность: Пенсионерка из Энгельса покончила с собой, бросившись под поезд


В Энгельсском районе женщина погибла под колесами пассажирского поезда. Трагедия случилась 6 августа в 8.15 на перегоне Анисовка — Сазанка, рассказали корреспонденту ИА «Версия-Саратов» пресс-службе Приволжского линейного управления МВД на транспорте.

По данным ведомства, машинист электропоезда Саратов-1 — Анисовка подавал звуковые сигналы, чтобы человек ушел с путей. Ему также пришлось применить экстренное торможение, однако электричка все равно сбила женщину. Личность погибшей была установлена. Ей оказалась 60-летняя жительница Энгельса. У покровчанки была обнаружена предсмертная записка, в которой было указано, что в ее смерти никого не винить. Несмотря на это, следователи намерены выяснить, что побудило пойти женщину на самоубийство.

В результате ЧП задержка поездов составила 1 час 15 минут. По факту трагедии была организована проверка. На вопрос, привлекается ли машинист к ответственности в подобных случаях, в пресс-службе заявили, что это решается в результате проверки.

Источник: http://nversia.ru/news/view/id/71737

 

Метки: , ,

Поль Лафарг: верный помощник Маркса и Энгельса


Лариса Адамова

15 января 1842 года родился французский экономист и политический деятель, один из крупных теоретиков марксизма Поль Лафарг.

В один из февральских дней 1865 г. к Карлу Марксу пришел с рекомендательным письмом молодой человек лет двадцати четырех. Он приехал в Лондон из Парижа, чтобы закончить свое медицинское образование и заодно сообщить Марксу о положении во французских секциях Интернационала. Так состоялась первая встреча Поля Лафарга с великим вождем международного пролетариата. Это знакомство сыграло огромную роль как в личной жизни Лафарга, так и в формировании его мировоззрения. Сам Лафарг писал в своих воспоминаниях о Марксе: «…Всю свою жизнь я не забуду того впечатления, которое произвела на меня эта первая встреча». Близость к Марксу помогла Лафаргу стать убежденным коммунистом, решительным и непоколебимым пролетарским революционером. Человек большой воли, глубоких разносторонних знаний и незаурядного литературного таланта, Поль Лафарг был верным помощником Маркса и Энгельса.

Поль Лафарг родился в городе Сант-Яго на острове Куба в семье французского виноторговца. Девятилетним мальчиком Поль был привезен во Францию. После окончания коллежа в Бордо он поступил на медицинский факультет Парижского университета. Здесь, в Париже, началась революционная деятельность Лафарга. Он стал одним из видных руководителей студенческого движения.

В 1865 г. в Бельгии был созван Международный студенческий конгресс. От высших учебных заведений Парижа на конгресс избирается Поль Лафарг. За участие в этом конгрессе его исключили из университета, мало того — для него были закрыты двери всех университетов Франции. Поэтому, чтобы закончить свое медицинское образование, Лафарг едет в Англию. Но профессия врача не увлекла Лафарга. Вернувшись в 1868 г. во Францию, он с головой ушел в работу I Интернационала.

Когда 18 марта 1871 г. восставший пролетариат Парижа провозгласил Коммуну, Поль Лафарг возглавил борьбу пролетариев Бордо. После падения Коммуны Лафарг бежал от репрессий в Испанию. Годы изгнания были отмечены нуждой и преследованиями реакции. После амнистии 1880 г. Лафарг вернулся во Францию и возглавил вместе с Жюлем Гедом Рабочую партию.

Не раз бросали Лафарга в тюрьму, пытаясь сокрушить его волю, но всякий раз он возвращался на свободу еще более закаленным и уверенным в торжестве дела пролетариата.

В 1891 г. Лафарг первым из революционных марксистов был выбран в парламент и блестяще использовал свои парламентские полномочия для пропаганды марксизма. Пользуясь бесплатным депутатским проездным билетом, Лафарг проникал в самые отдаленные районы Франции. От Лилля до Тулузы ведет пропаганду этот неутомимый революционер, пишет работы в защиту экономического учения Маркса, выступает с знаменитыми сатирическими памфлетами, направленными против капиталистической эксплуатации и церкви («Право на лень», «Проданный аппетит», «Пий IX в раю»).

Когда после смерти Энгельса оппортунизм захлестывал партии II Интернационала, Лафарг был в числе тех, кто боролся против извращения основ научного коммунизма.

Поль Лафарг дожил до 70 лет. В ночь с 25 на 26 ноября 1911 г. перестало биться его сердце. Вместе с ним ушла из жизни его верный товарищ, друг и жена, дочь Карла Маркса Лаура Лафарг.

На их похоронах от имени РСДРП выступил с речью В. И. Ленин. Он сказал: «Сознательные рабочие и все социал-демократы России… научились глубоко уважать Лафарга, как одного из самых талантливых и глубоких распространителей идей марксизма, столь блестяще подтвержденных опытом борьбы классов в русской революции и контрреволюции».

Вера в победу рабочего класса над капитализмом никогда не покидала Поля Лафарга. Перед смертью он писал: «Я умираю с радостной уверенностью, что предстоящее будущее, во имя которого я боролся 45 лет, восторжествует».

Источник статьи

 

Метки: , , , ,