RSS

Архив метки: 7 Ноября

Пропаганда пензенской ПНВ в стиле развитого капитализма

Пропаганда пензенской ПНВ в стиле развитого капитализма

Мы продолжаем документировать имитационную «деятельность» активистов пензенских ПНВ и ОКП. Сегодня вот такой материал:

Пенза Пензенская область ПНВ 7 ноября 2016 года пиар цирк театр клоуны артисты симулянты пидарасы хуесосы защёчники

Материал приведён не полностью, излишние фотографии вырезаны. Павел Барабанщиков, восстановивший свой ЖЖ, весьма дотошно освещает мероприятия, да так, что пензенскому центру «Э» пензенского УМВД нет надобности ходить на их сборища. Пресс-служба ПНВ в лице П. Барабанщикова, как всегда, привносит много двусмысленных подробностей в развернувшееся на Советской площади театрального действа. Впрочем, это хорошо оценивается из приведённого материала. Перед нами КПРФ в другом обличье и более ничего нового, о чём нами писалось ранее, что не удивительно, т. к. костяк обоих организаций (ПНВ и ОКП) представлен теми же самыми КПРФ-никами, пусть и «бывшими», но, как мы видим на практике, эта «бывшесть» мнимая и показная. Речи этих «товарищей», ссущихся предателей, не способных поддержать народных активистов, а поддерживающих только «свою» партноменклатурную плесень, как нельзя кстати изобличают их нутро. Мы благодарим П. Барабанщикова за очередную «тряпку» из жизни парноменклатурной блядвы из пензенских ПНВ и ОКП. Ждём новых материалов. И, надеемся, что П. Барабанщиков не будет метаться из угла в угол и примет окончательное решение относительно своего ЖЖ: либо он его удаляет, либо не удаляет, либо восстанавливает удалённый им материал. Павлуша (Барабанщиков), дураков среди нас нет, а, вот, среди ваших…

 

Никитушкин Андрей.

08 ноября 2016 года.

19:06

Пропаганда пензенской ПНВ в стиле развитого капитализма

 

Красная Пенза! Сайт коммунистов Пензенской области.

Реклама
 

Метки: , , , , , , , , , , , , ,

7 ноября. Ритуальные мероприятия псевдокрасных по буржуйским правилам

7 ноября. Ритуальные мероприятия псевдокрасных по буржуйским правилам

7 ноября

Сегодня, в честь 99-ти летия ВОСР хочется сказать несколько слов о том, как псевдокрасная общественность России и стран бывшего СССР дошла до жизни такой. А началось всё ещё в далёком 1991 году, когда запретили деятельность компартии СССР, а затем снова разрешили (!!!) деятельность разношёрстных партноменклатурных партеек псевдокрасного толка в 1993 году. Знаковым стало время октябрьских событий 1993 года в Москве, когда защищать остатки советской народной власти вышел защищать простой народ, числом в несколько тысяч (!!!), а не эти партноменклатурные псевдокрасные шлюхи, коих с то время насчитывалось несколько миллионов, если верить официальной советской статистике.  В событиях того времени знаковым было широко известное обращение лидера новоиспечённого лидера КПРФ, партии партноменклатурной бюрократии, Г. А. Зюганова, который открыто выступил с предательским призывом труса и соглашателя по центральному буржуйскому телевидению об отказе от активного противодействия антинародному госперевороту:

Чем завершились события октября 1993 года всем известно: были уничтожены те остатки советской власти, которые ещё присутствовали в нарождавшейся буржуазной России. После этого предательства со стороны руководства КПРФ, вполне ожидаемого, т. к. на руководящие посты как на федеральном, так и на региональном уровнях, новой псевдокоммунистической партии КПРФ могли назначить только предателей и трусов, «своих», простому трудовому народу стало окончательно ясно, что рассчитывать теперь можно только на себя. Именно это время нужно считать началом того качественного сдвига в народном сознании, который в последующем вылился в повсеместное недоверие и неприятие ко всем ОФИЦИАЛЬНЫМ псевдокоммунистическим партиям, движениям и объединениям. Которые, зачастую, были созданы и действовали ещё до развала Советского Союза. Но (!!!) так и не смогли организовать настоящее, а не показное, народное сопротивление тем ассоциальным антисоветским преобразованиям, которые были запущены нарождавшейся партноменклатурной буржуазией. Все дальнейшие события новейший истории России и стран бывшего СССР были вполне прогнозируемы и просчитаны новой буржуазной воровской властью, умело лавировавшей как на левом, так и на правом фланге и использовавшей материалы КГБ СССР для контроля ключевых направлений политической и общественной жизни. Соглашатели, трусы и предатели продолжали усугублять свою измену интересам трудового народа.

Знаковым же событием стало отмена в конце 2004 года российской воровской буржуазией празднование дня 7 ноября как Дня ВОСР, был принят соответствующий закон, который в спешке уже в начале 2005 года начал действовать, что в ельцинско-путинской России того времени было редкостью. А мероприятия именно с того времени стало необходимо согласовывать с действующей буржуйской российской властью. Чем с того времени вся псевдолевая и псевдокрасная общественность и занимается до сих пор, устраивая ритуальные шествия и митинги, на которых присутствует только одна бывшая советская и нынешняя партноменклатура. Случайных людей на этих сборищах-панихидах практически нет. А т. к. этот день рабочий, то все эти мероприятия устраиваются вечером (ночью) в темноте и под присмотром полицаев. Хотя НИЧТО не мешает проводить это мероприятие не в этот, а в выходной день. Как ничто не мешало ранее озвучить призыв к всеобщей стачке в этот день всем сознательным трудящимся. Последнее, конечно, было наиболее актуально в 1990-е, начале 2000-х годов, а не сегодняшних условиях. Но (!!!) это нереально ввиду того, что было описано выше. И сегодня всё сводится именно к таким ритуальным шествиям и митингам-панихидам для «своих», т. е. для самих себя и последующим пиаром на своих интернет-площадках и партийных изданиях, которые кроме их актива никто из простого трудового народа и не читает. Т. к., как было сказано уже в самом начале данного материала, живы ещё те, кто не забыл предательство партноменклатры и её холуёв. И пока не сдохнут эти партноменклатурные предатели и трусы, а также молчаливые соглашатели из простого народа, никаких положительных надежд на светлое будущее для трудящихся не будет!

 

Никитушкин Андрей.

07 ноября 2016 г.

14:59

7 ноября. Ритуальные мероприятия псевдокрасных по буржуйским правилам

 

Красная Пенза! Сайт коммунистов Пензенской области.

 

Метки: , , , , , , , , , , , ,

Новороссия не лучше Украины? Запрет на 7 Ноября в Алчевске (ЛНР)


http://krasnoe.tv/node/26263

 

Метки: , , ,

Пенза, КПРФ, ПРАЗДНИК ИЗ ПРОШЛОГО В ДЕКОРАЦИЯХ ПРОТЕСТА


В этот раз днём, а не под покровом вечерней тьмы, как в прошлом году, пензенские функционеры КПРФ организовали демонстрацию с митингом в честь 98-й годовщины с того дня, когда большевики в России захватили власть и продержались семьдесят лет. Около тысячи пожилых граждан, которым раньше, видимо, нравилось проводить жизнь в очередях за колбасой, туалетной бумагой и приличными штанами, которым посчастливилось не узнать на себе, что такое сталинские репрессии и «профилактирование» неблагонадёжных, вышли отметить эту очередную дату под руководством ведущих отнюдь не пролетарский образ жизни своих местных вождей. И им было многое неведомо, гневом кипели души, и радость переполняла сердца, ибо был всё-таки праздник…

Автор раньше относился к КПРФ, если не с симпатией, то более-менее лояльно, не смотря на оставшиеся в памяти по гроб жизни после армейской службы замполитовское самодурство, чванство и лицемерие, спецраспределители харчей и ширпотреба для партийных небожителей районного масштаба и выше, при талонной системе распределения продуктов первой необходимости для трудящихся масс и их семей. До недавних пор вызывала удивление крысиная возня внутри обкома КПРФ, в результате которой рьяные бойцы за счастье трудового народа вдруг покидали эту компанию. Кто вовсе разочаровывался в перспективности классовой борьбы, а некоторые тут же самоорганизовывались в какие-то другие коммунистические партии, прямо как в религии – Христос один, а христианских религий пруд пруди. Но после того как на минувших выборах губернатора обком скатился на позиции оппортунизма и принял подачку в виде голосов муниципального фильтра, чтобы участвовать в избирательной кампании, спасая от срыва процесс избирательной кампании в угоду единороссам, этих старых людей, пришедших снова с чистыми помыслами на красную демонстрацию, стало жалко. Ибо не ведают, кто, зачем и куда их ведёт…

Люди под кумачами радовались от души, местами пели революционные песни, и даже была гармонь. Они прожили большую и трудную жизнь, не катались, как их нынешние предводители, по капстранам и не демонстрировали всему миру, чем и по какой цене они там харчуются. Для них 7 ноября был всегда праздник просто как таковой, а не конкретная радость по случаю того, что в этот день большевики некогда пришли к власти путём вооружённого восстания – способом, за одну только мысль о котором или просто подозрение опера из НКВД на такую мысль на основании доноса потом при этих самых большевиках людей ставили к стенке. Они всегда верили безоговорочно руководству КПСС, верят и сейчас всему, что им вещают вожди КПРФ, они от чистого сердца любят Сталина, ибо это он один выиграл войну, больше никто. И «ничего не знал» о лагерях, расстрелах, потому что нынешние красные вожди говорят, что этого не было…

Процессия пожилых сторонников КПРФ, слегка разбавленная комсомольской молодёжью, двинулась под бравурные революционные марши вверх по Московской к традиционному месту митинга у бывшего кинотеатра «Родина». Несолидно как-то и не делает чести властям – могли бы уж на часок отдать место под митинг у памятника тов. Ленину, что напротив «Макдоналдса», вреда никакого бы не было для власти. Ради политической толерантности. Да и единороссы могли бы похлопотать за своих соратников по успешному проведению губернаторской избирательной кампании в знак благодарности и признательности… Но власть свою оппозиционную обслугу держит на дистанции, дабы эта самая оппозиционность видна была, а потому красным вновь пришлось идти похоронным маршем в гору к строящемуся Спасскому собору…

На митинге выступавшие ораторы говорили речи, содержание которых на несведущих слушателей могло произвести неизгладимое впечатление, вызвать приступ справедливого народного гнева и подвинуть на поход в сторону «Жёлтого дома» с пролетарским булыжником в руке. Публике сообщалось о том, что власть в стране антинародная, что реформы привели к развалу и гибели экономики, сельского хозяйства больше нет, что, подсевши на нефтяную иглу, провалились в чёрную дыру очередного кризиса, что несметные богатства страны принадлежат кучке олигархов. Говорили и про воровство власть имущих, про маленькие пенсии и грядущие повышение пенсионного возраста, про то, что у молодёжи нет никаких перспектив. И ещё говорилось о том, что раньше жилось хорошо, сообщалось о бесплатном образовании и медицине, о гарантированной работе, призывали консолидироваться и выходить на массовые протесты, и всё это обильно сдабривалось восхвалениями товарища Сталина.. Короче говоря, ораторы повторили практически всё то, что давно всем известно, и кулаки у присутствующих не сжимались в гневе.

Разумеется, никто из выступающих не обмолвился и словом, как пензенский обком КПРФ продался единороссам за необходимое количество голосов муниципальных депутатов, чтобы их кандидат Владимир Симагин был допущен к губернаторским выборам. И никто не сказал, какой огромный шанс был у КПРФ для мгновенного роста авторитета партии среди всего населения, если бы не скатились в оппортунизм, а отвергли бы единороссовскую подачку, тем самым поставив бы власть перед прямым вопросом – быть или не быть…

Никто не сказал собравшимся, агитируя их голосовать за КПРФ, что каждый полученный голос на выборах в Госдуму стоит 120 рублей в год из государственной казны на содержание партии, и чем голосов больше, тем больше денег в партийной кассе, откуда идут зарплаты их местному активу – это про катания по капстранам в порядке отдыха от партийных забот… И Владимир Симагин, который депутат Госдумы, не пожаловался обнищавшему народу, что у думских сидельцев зарплаты слишком высокие, и не предложил их сократить. Как и поубавить льготы так называемым народным избранникам, тем самым приблизив к уровню избравшего их народа. И также снова забыл поведать народу обещанные факты фальсификаций на минувших выборах губернатора.

На митинге отдельно обозначилась некая группа, протестующая против переселения граждан из ветхого жилья к чёрту на кулички – в микрорайон «Заря», где для переселенцев в чистом поле только дешёвые и недолговечные дома и никакой социальной инфраструктуры. Сложилось впечатление, что протестовали они перед верхушкой КПРФ, хотя с таким вопросом нужно выходить к зданию городской администрации. Ну, им, видимо, виднее, кто и в чём виноват.

В речах прозвучал экстремистский лозунг: «Долой правительство!». Имелось в виду правительство страны. Из местного правящего бомонда упомянули злым словом только депутатов Пензенской городской Думы, которые, за исключением двух депутатов от КПРФ, там жируют, ибо два года назад отобрали у школьников бесплатное молоко, а деньги, как сообщил секретарь горкома КПРФ товарищ Филяев, присвоили будто бы себе… Областное руководство не помянули вообще никак – это ведь Путин там где-то далеко, а эти тут, рядом, конфликт ни к чему, да и свои представители в «Желтом доме» сидят…

А ещё многое чего говорили. Правильно говорили, убедительно. Так оно и есть, ничего не наврали. Людям нравилось. И даже Юрий Вобликов с плакатом насчёт реквизиции троллейбусов тоже всем понравился. В общем, боевой такой митинг, после которого просто быть не может, чтобы власти не признали своё поражение и не сдались – умеют партийные деятели из КПРФ ораторствовать. Но и только.

Теперь о главном. В газете «Пензенская искра» от 22 октября, кроме как о несчастье наших дней и грядущей гибели страны, говорится, что «7 ноября – это день, когда мы можем повлиять на власть массовым протестом». Вот, значит, как – власть только в этот день ждёт, как на неё повлияют массы, а в другие дни по фигу все ваши митинги? Это к тому, что вся эта нынешняя демонстрация с митингом, как и в прошлые годы, всего лишь плановое партийное мероприятие, не более. Это не протест, а имитация. Протест должен быть постоянным до победного конца, как это, кстати, обещают на своих митингах активисты КПРФ – не уходить с улиц, пока не снизится стоимость проезда в общественном транспорте, пока не будет порядка в ЖКХ, а после прошлых выборов в Госдуму, помнится, обещали чуть ли не умереть на улице, протестуя против фальсификаций…

А час гневной говорильни перед бывшим кинотеатром ничего не значит. Но более и не надо на позициях соглашательства с правящим режимом – изобразили, аплодисменты прозвучали, резолюцию приняли, старики повспоминали былые годы от души, на том и разошлись. А вот это, что написано в «Пензенской искре» от 22 октября, так и останется просто написанным:

– За последний год жители нашей страны стали вдвое беднее из-за резкого падения курса рубля. Санкции, антисанкции, снижение стоимости цены на нефть, война на Донбассе и в Сирии. Всё это, так или иначе, сказывается на уровне жизни простых граждан. Ничем не лучше ситуация и в отдельно взятой Пензенской области. Один из самых высоких тарифов за капремонт; необоснованно дорогой проезд на общественном транспорте; коммунальные проблемы, нависающие как снежный ком; сокращение зарплат; урезание социальных программ; пугающее состояние здравоохранения – вот лишь малый перечень наших местных проблем.

В общем, большое сомнение берёт, что власти с нетерпением ждали именно митинга КПРФ на 7 ноября, чтобы, взяв в руки их резолюцию, немедленно бить во все колокола строящегося Спасского собора и менять в корне своё поведение…

Осталось от силы лет десять до того момента, когда 7 ноября функционерам КПРФ водить по улицам и убеждать, что именно в этот день власть внемлет их протесту, будет уже практически некого. А гонять бюджетников и студентов по разнарядке на митинги КПРФ власти вряд ли будут… И как там насчёт 120-ти рублей за каждый голос на выборах тогда будет? Единороссы, что ли, поделятся электоратом для организации процесса системного оппозиционного обслуживания, дабы нормы демократии соблюдались в управлении страной? Вряд ли – как говорил Карл Маркс, в денежных делах сердце молчит…

Сама идея коммунизма в классическом варианте, не извращённая идеологами КПСС и не преданная потом оппортунистами из КПРФ, всё равно будет жива. Ибо в стране творится нечто – вон, в «Пензенской искре» написано. Плюс те же политические репрессии, только под другими формулировками – нынешняя власть хоть и поклоны в храмах отбивает, да люди те же, сами недавно с кумачовых трибун слезли. Рано или поздно, но появятся в истории новые личности, образуется новая формация коммунистов, даже пусть они будут называться как-то иначе – правящий режим сам породит это явление. Но уже без КПРФ с её ностальгией по временам, когда в избирательных бюллетенях на выборах красовалась только одна фамилия какой-нибудь высокопоставленной партийной особы…

Однако это всё впереди, а пока у тех представителей старшего поколения, которые считают, что при Советах жили хорошо, ибо иного и не видели, и у молодых партийцев, которым эти самые представители старшего поколения рассказали, как они при Сталине жили свободно и радуясь, какое-никакое, а событие. С праздником Великого Октября, товарищи!

Виктор Шамаев.

 

Метки: , , , ,

Революция 1917-го года была прыжком из болота – отчаянным и бескомпромиссным


Царская Россия. Хорошо, что потеряли

В канун очередной годовщины Октябрьской революции 1917 года вновь и вновь поднимаются разговоры о якобы бурном развитии царской России в году правления «царственного страстотерпца» Николая II. Тема не новая, концепт «России, которой мы потеряли» формировался достаточно давно, достаточно вспомнить перестроечные годы, одноименный фильм Говорухина. Если принять эту точку зрения, то подвисает в воздухе ответ на вопрос – почему все это благолепие растаяло в воздухе, не оставив и следа? Нет, конечно, у монархистов и охранителей, а также, по странному совпадению, отечественных либералов, ответ прост и понятен – рептилоиды-большевики прилетели с планеты Нибиру и столкнули Россию-матушку с рельсов общемирового развития. Но было ли оно, это самое развитие?

Более-менее непредвзятый анализ социально-экономического развития дореволюционной России показывает: революция 1917 года была следствием максимально обострившихся противоречий между различными слоями общества. Октябрьская революция, в свою очередь, была вызвана неспособностью февральской политической элиты эти противоречия решить.
Какими же были эти противоречия? В первую очередь, конфликт между экономическим развитием и политической элитой, в большинстве своем думавшей только о «хрусте французской булки». В результате Россия даже по объемам промышленного производства отставала от США, Англии, Германии и Франции. Доля ее в совокупном промышленном производстве пяти вышеперечисленных держав составляла всего 4,2%. В общемировом производстве в 1913 г. доля России составляла 1,72%, доля США — 20, Англии — 18, Германии — 9, Франции — 7,2% (это все страны, имеющие население в 2-3 раза меньше, чем Россия). И это при том, что в России в 1913 г. был рекордный (80 млн.т.) урожай зерновых. По размерам валового национального продукта на душу населения Россия уступала США — в 9,5 раза, Англии — в 4,5, Канаде — в 4, Германии — в 3,5, Франции, Бельгии, Голландии, Австралии, Новой Зеландии, Испании — в 3 раза, Австро-Венгрии — в 2 раза. Россия не то что не «рванула», а продолжала отставать — в 1913 г. ее ВНП соотносился с ВНП Германии как 3,3 к 10, в то время как в 1850 г. соотношение равнялось 4 к 10.

И это притом, что основная масса населения проживала в сельской местности, еще не оправившейся от последствий крепостного права (выкупные платежи отменила только первая русская революция 1905 года). Российская деревня была нищей: объективно в силу малоземелья крестьянства, его технологической отсталости и неграмотности. Конец XIX века практически всеми наблюдателями отмечался как история борьбы с голодом. Новый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона отмечает голод как обыденное явление: «После голода 1891 г., охватывающего громадный район в 29 губерний, нижнее Поволжье постоянно страдает от голода: в течение XX в. Самарская губерния голодала 8 раз, Саратовская 9. За последние тридцать лет наиболее крупные голодовки относятся к 1880 г. (Нижнее Поволжье, часть приозерных и новороссийских губерний) и к 1885 г. (Новороссия и часть нечернозёмных губерний от Калуги до Пскова); затем вслед за голодом 1891 г. наступил голод 1892 г. в центральных и юго-восточных губерниях, голодовки 1897 и 98 гг. приблизительно в том же районе; в XX в. голод 1901 г. в 17 губерниях центра, юга и востока, голодовка 1905 г. (22 губернии, в том числе четыре нечернозёмных, Псковская, Новгородская, Витебская, Костромская), открывающая собой целый ряд голодовок: 1906, 1907, 1908 и 1911 гг. (по преимуществу восточные, центральные губернии, Новороссия)».

Как это ни прискорбно звучит для тех, кто пытается представить Россию страной, где господствовала патриархальная тишина и всеобщее братство между бедными и богатыми, надо отметить, что в стране шла упорная борьба, упоминать о которой столь немодно сейчас, и которая называется борьбой классов. По данным IV Государственной Думы, с 1901 по 1914 гг. царские войска более 6000 раз открывали огонь, в том числе и артиллерийский, по митингам и демонстрациям рабочих, а также по сходам и шествиям крестьян. И это только по МИРНЫМ митингам, шествиям, сходам. Число жертв колебалось от 9-ти до тысячи человек. Всего же число жертв подобного рода «стрельб» превысило 180 тысяч человек. В 1907-1910 гг. в каторжных централах погибло свыше 40 тысяч заключенных.

Так что не было процветания в царской России. Это, как и путинская Россия, было болото, в котором медленно, но верно, угасало население страны. Революция 1917-го года была прыжком из этого болота – отчаянным и бескомпромиссным.

Источник статьи

 

Метки: , , , ,

Наш праздник – годовщина Октября! Долой день липового единства угнетателя и угнетённого!


Товарищи! Завтра мы отмечаем наш праздник, годовщину Великой Октябрьской социалистической революции. Нам, рабочим и угнетенным, он дает надежду и готовность бороться до полной победы социализма во всем мире. Октябрьская Революция перевернула мир, и началась новая эра. Мир впервые увидел победу рабочего класса, победу угнетенных над угнетателями. А за ней прогремели революции и в других странах мира. Пролетариат всего мира поднимался на борьбу, воодушевленный победой российского пролетариата в семнадцатом году.

Поэтому нашим врагам этот праздник страшен и ненавистен. Его ненавидят буржуи всего мира, а наши российские – особенно. Он им до того ненавистен, что они не только отменили празднование Октября, но и придумали лживый праздник, который должен нас заставить забыть о революции и поверить в какое-то «народное единство», которого нет и не может быть в классовом обществе.

Вы должны знать, когда и как был слеплен этот праздник — «День народного единства», придуманный для обмана российских трудящихся.

***

В 1991 году в стране окончательно победила буржуазная контрреволюция. Буржуазия полностью захватила политическую власть. После этого она сбросила с себя все маски. Ей уже не нужно было притворяться и врать советским гражданам, что она всего лишь хочет «больше демократии» и стремится только «улучшить социализм».

Теперь она могла показать свое истинное лицо, всю свою ненависть к социализму. Она поставила себе целью опозорить, очернить и оплевать все, что было связано с социализмом.

Особое бешенство, конечно, вызывала в ней Октябрьская социалистическая революция.

Надо было сделать все возможное, чтобы внушить бывшим советским гражданам, что Великий Октябрь, открывший новую эру не только в истории нашей страны, но и всего человечества и показавший новый путь всему миру – что это якобы «трагедия и катастрофа русского народа».

Катастрофа на самом деле была. Но не для русского народа – а для старого порядка, основанного на эксплуатации и паразитировании господствующих классов. И для всех тех, кому такой порядок был по нраву, кто в нем уютно устроился и желал его сохранить навечно.

Целая орда царственных бездельников, которые были уверены, что им полагается роскошная жизнь только лишь потому, что они – великие князья или княжны. Аристократы, которые кичились своим древним происхождением, гербами и титулами, и опять-таки за все это требовали себе роскоши и привилегий. Офицеры, всякие там Голицыны и Оболенские – эти считали, что раз у них есть эполеты, шпоры и холеные усы, то они также могут требовать себе всех жизненных благ и покорных, безропотных холопов, которые будут для них эти блага создавать.

Помещики и фабриканты, которые по своей алчности и цинизму не отличались от нынешних.

А, кроме того — целый слой буржуазных интеллигентов, которые хорошо пристроились под крылом паразитов. Они умствовали, болтали, писали, тешили вкусы бездельников, создавали для их отдыха и развлечения стишки, повестушки, романы, издавали газеты и прочее. Иногда они были талантливы, иногда бездарны. Но главное, что работали они для господствующего класса и кормились его милостями. А потому и разделяли его вкусы, цели и интересы, отождествляли себя с ним. Они тоже стремились сохранить существующий строй, в котором им было удобно и уютно жить под крылом эксплуататоров.

Вот для кого Октябрьская революция стала катастрофой — для всевозможных паразитов и их холуев!

А для веками угнетаемого трудового народа она стала самым большим и великим народным праздником. Жившие в те времена рабочие и крестьяне отлично осознавали, что означает для них победа Октября. Несмотря на все трудности и сложности революционной эпохи, они, в отличие от дедов и прадедов, которые даже не могли надеяться на свое освобождение при жизни, первые в человеческой истории стали свободными, скинули со своей шеи плеч угнетателей и эксплуататоров всех мастей и рангов.

Потому буржуазии, совершившей контрреволюцию в СССР, во что бы то ни стало требовалось обмануть и запутать советских граждан, внушить им свое мировосприятие и свое отношение к власти трудового народа, к социализму — ненависть и злобу уходящего с исторической арены общественного класса. Буржуазия еще яростнее повела кампанию по очернению Октябрьской революции, надеясь стереть у трудового народа России даже память о ней.

23 ноября 2004 г. а рассмотрение Думы был внесён законопроект, предполагающий внесение поправок в Трудовой кодекс РФ, в частности: отмену празднования 7 ноября — годовщины октябрьского переворота и 12 декабря — Дня Конституции, увеличения новогодних каникул с 2 до 5 дней, а также введения нового праздника 4 ноября.

В тот же день члены президиума Межрелигиозного совета России обратились к председателю Госдумы Б. Грызлову с просьбой рассмотреть заявление Совета, посвящённое установлению в качестве праздничного дня даты 4 ноября. Совет поддержал инициативу введения нового праздника. Соответствующее обращение вместе с текстом заявления было распространено в Думе вместе с рассмотрением поправок в Трудовой кодекс РФ, связанных с пересмотром праздничных дат.

«Мы полагаем, что день трагического разделения России — 7 ноября — не стал днём примирения и согласия», — говорится в обращении. Члены Межрелигиозного совета России считают, что последовавшие за ним события «привели к гибели миллионов наших сограждан, в то время как освобождение Москвы от иноземных захватчиков в 1612 году объединило народ и прекратило братоубийственное кровопролитие»[1].

Итак, в трактовке буржуазных деятелей, пытающихся оболгать Революцию, 7 ноября есть день трагического разделения России. Очень интересно! Значит, «трагическое разделение» наступило именно 7 ноября, не позже и не раньше.

А до этого, значит, не было никакого разделения. Не было разделения на бояр и смердов, феодалов и крепостных, и наконец, на фабрикантов и их наемных рабочих. Бояре не именовали смердов «подлыми людишками», не драли с «подлых людишек» семь шкур, не жили сами в палатах и чертогах, предоставляя людишкам жить в курных избах вместе со скотом. И людишки не бунтовали против бояр, не бежали на Дон и Урал, не поднимали без счету бунтов и крестьянских восстаний, а бояре их за это не вешали и не четвертовали.

И позже помещики своих крепостных не заставляли дохнуть от работы на барщине, не продавали как скотину, не проигрывали в карты, не секли, не отдавали на всю жизнь в солдаты, не сооружали себе гаремы из крепостных наложниц. И крестьяне не убегали от них, не пускали им красного петуха в усадьбы, не расправлялись с самыми зверствующими.

И фабриканты в уже более поздние времена не заставляли рабочих работать по двенадцать-четырнадцать часов в день, не грабили штрафами, не превращали их в нищих ради своих прибылей. И рабочие не бастовали, не устраивали многотысячные стачки, а их за это господствующий класс не усмирял казацкими нагайками и пулями. Не было ни Морозовской стачки, ни Ленского расстрела… Не было и революции 1905 года, которая так мощно встряхнула самодержавие, что оно уже готово было петь себе отходную. И после которой, мстя рабочему классу за свой недавний страх, оно отправило в тюрьмы и на виселицы сотни тысяч рабочих.

Значит, ничего этого не было. Никогда никакого разделения у нас не было, было полное единение, и вдруг седьмого ноября ни с того ни с сего наступило «трагическое разделение».

В этой лжи и хотят нас теперь убедить наши новые хозяева, изобретатели «дня народного единства».

Чтобы чествовать это мифическое единство, был выбран день, когда Москва была освобождена от польских захватчиков – потому что якобы освобождение Москвы «объединило народ и прекратило братоубийственное кровопролитие».

Почему это освобождение Москвы «объединило народ» — непонятно. Ведь по-прежнему остались бояре и холопы, «именитые люди» и «подлые людишки», и по-прежнему одни жили в палатах, а другие в курных избах, одни на пирах наслаждались медами и пирогами, а другие ели черный хлеб.

Да и если мы посмотрим на историю борьбы с поляками во время Смуты, то меньше всего мы там сможем найти пресловутое «народное единство». Наоборот, мы увидим там противоположные интересы враждующих классов, или иначе — классовую борьбу.

Мы увидим, что правящий класс, боярская аристократия – выступила предателем национальных интересов и продалась иностранным захватчикам, а освобождали страну от иностранной интервенции как раз низшие классы, угнетенные и трудящиеся. Ведь именно бояре («Семибоярщина») — боясь народного восстания, в 1610 году отдали власть полякам, открыли им московские ворота и присягнули польскому королевичу Владиславу. (Ибо иностранное владычество было для них не так страшно, как восстание собственных народных масс). А собирали ополчение, освобождали Москву и изгоняли захватчиков крестьяне и горожане-ремесленники – бедный и угнетенный люд, который не желал отдавать свои страну иноземцам на растерзание по прихоти продажных бояр.

Вот коротко об истории самого «праздника», 4 ноября.

22 октября (1 ноября по григорианскому календарю) 1612 года бойцы народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город, гарнизон Речи Посполитой отступил в Кремль. Князь Пожарский вступил в Китай-город с Казанскою иконой Божьей Матери и, согласно гораздо более позднему свидетельству, поклялся построить храм в память этой победы. 26 октября (5 ноября по григорианскому календарю) командование гарнизона интервентов подписало капитуляцию, выпустив тогда же из Кремля московских бояр и других знатных лиц. На следующий день (27 октября) гарнизон сдался. В конце февраля 1613 года Земский собор избрал новым царём Михаила Романова, первого правителя из династии Романовых. И где тут «прекращение братоубийственное кровопролития»? Кто тут брат — поляки-иноземцы и бояре — кровопийцы и предатели? Для наших продажных святош может и так, им все равно каким буржуям служить — российским или иностранным, для них они все — классовородные.

Освобождение Москвы от польских захватчиков, конечно, важная дата в нашей истории. Ну, а по поводу того, что мы должны радоваться освобождению «знатных лиц», то есть, угнетателей и дармоедов, которых удерживала в плену другая конкурирующая преступная группировка таких же угнетателей и дармоедов, только иноземных…

Вот скажем, если бы сегодня некая группа террористов захватила бы в заложники Абрамовича, Дерипаску, Прохорова и Чубайса и люди в масках выступили бы по ТВ с требованием их выкупа народом России – иначе их угрожали облить бензином и сжечь – то народ стал бы в очередь – сдавать канистры и баклажки с бензином. Это 100%.

Народные массы тогда, в далеком 1612 г., проявив героизм и самоотверженность, изгнали захватчиков, освободили страну от поляков, вернули боярам власть, помогли им сохранить привилегированное положение – а сами остались в нищете и рабстве. У власти остались те же, кто и был — феодальная аристократия, бояре, только сменилась царская династия.

Как правила эта династия, чем закончила и по каким причинам – хорошо всем известно. Хотя буржуи и тут заврались полностью, пытаясь представить дело так, будто бы «была Великая Россия, народ жил просто сказочно, рабочие души не чаяли в фабрикантах. Был справедливый царь, текли реки из водки, а закуска росла прямо на берегу для удобства крестьян, которые просто обожали помещиков за такую жизнь. И вдруг в 1917 году приехал пломбированный вагон с евреями Лениным и большевиками и «разъединили народ»…

Сейчас важно другое — народные массы, своим подвигом освободившие страну от захватчиков в 1612 г., ничего не получили, никакого улучшения своей участи, остались в прежнем угнетенном и бесправном положении. И именно это и любо нынешним буржуазным реакционером, ненавидящим революцию — то, что в 1612 году эксплуататорский строй сохранился и эксплуататоры удержали власть. А народ, который им помог, покорно согнул шею, и опять поволок старое ярмо.

Вот это они и называют «Народным Единством».

Поэтому российская буржуазия, мечтающая точно также обвести российский народ вокруг пальца, как это сделали их далекие предшественники-эксплуататоры, и приурочила позарез необходимый ей «праздник народного единства» к четвертому ноября.

Но буржуи напрасно считают российских трудящихся такими простачками. Трудовой народ России в большинстве своем очень хорошо понимает, для чего этот «день единения» потребовался нашим буржуазным властям.

Посмотрим теперь – как народ собственно относится к этому навязанному ему «празднику»:

Вот ответы наших граждан на вопрос по поводу этого праздника:

Вопрос: Вы празднуете 4 ноября?[2]
Ответы:
Да, это важная дата российской истории — 6.5%
Нет — 55.1%
Праздную 7 ноября — 28.0%
Выходной — почему бы и не отметить? — 7.5%
Другое — предложить — 2.8%

И вот один комментарий к подобному опросу, который как нельзя лучше показывает, что наши граждане прекрасно понимают, кому и для чего нужен этот «праздник»:

Алексей самарский, клерк[3]: «По задумке властей мы должны забыть о революции и праздновать день примирения и согласия. Почему это обворованные должны согласиться и примириться с ворами? Почему это Ленин на броневике — это сепаратист, а пьяный Ельцин на танке — это отец демократии? А может, если бы не революция, то половина страны до сих пор бы не умела ни читать, ни писать? На предприятии, где работаю, работают таджики, получают 500р за 16 часов и 360р за 12 часов. А может, если забыть про революцию, такая участь ждёт половину россиян?»

Итак — 4 ноября – это день единения угнетателя и угнетённого, сытого и голодного. Поскольку такого в природе не наблюдается и быть в принципе не может – то поддельные праздники буржуазии – в топку! У нас есть свой праздник – 7 ноября, и мы знаем точно – скоро будет ещё один – поскольку противоречия Капитализма достигли такой стадии, что новая Социалистическая Революция неизбежна.

Товарищ Дестр, Оксана Снегирь (РП)

[1] https://ru.wikipedia.org/wiki/День_народного_единства
[2] http://zampolit-ru.livejournal.com/1143437.html
[3] http://www.klerk.ru/poll/prazdnik/

Источник статьи

 

Метки: , , , ,

Пенза, КПРФ, Приглашение на митинг празднования дня Русской революции от КПРФ


КПРФ в Пензе распространило следующее приглашение:

Об этом сообщает сайт Виктора Шамаева : http://tzp58.com/news/ehto_kakaja_eshhjo_russkaja_revoljucija/2014-11-02-214

И гражданин Шамаев справедливо отимечает, что «По всей Пензе коммунисты расклеили свои листовки, сообщающие гражданам, что 7 ноября в 16-30, то есть, как только начнёт темнеть, на Фонтанной площади будет некий День русской революции. Для расплодившихся сегодня «Иванов, не помнящих родства», это ровным счётом ничего не значит, а тот, кто историю страны хотя бы немного знает, может задать резонный вопрос – о какой такой русской революции идёт речь, если, конечно, марксисты не собрались её как раз в этот день и совершить в отдельно взятой Пензе? В России пока ещё не было ничего подобного, и все государственные перевороты носили отнюдь не национальный, а порой даже и противоположный характер…

То, что будут отмечать в потёмках в этот день представители авангарда рабочего класса и защитники угнетённых масс, можно назвать русской революцией весьма условно и только потому, что место действия было в России, да и то, если пристегнуть сюда свержение монархии в феврале 1917 года. Обычно это была очередная годовщина Великой Октябрьской социалистической революции, и никакого национального колорита, во всяком случае, русского, у этого события в истории нашей многострадальной страны вовсе не было. Наоборот, большевики проповедовали интернационализм…»

«Хотя пензенские коммунисты, те, которые состоят в КПРФ, от своего прошлого совсем и не открещиваются. В их официальном приглашении на их сайте так и говорится:

– Уважаемые пензенцы! Приглашаем вас принять участие в мероприятиях по случаю годовщины Великой Октябрьской социалистической революции. Приходите на шествие и митинг, заявите о своих правах!… Но с Интернетом российский пролетариат ещё пока не очень дружит, а уж на партийные сайты вообще мало кто из обывателей заходит. Люди пока ещё читают листовки на столбах. А у людей в последнее время на фоне гражданской войны на Украине и в результате развязанной Западом новой холодной войны против России значительно возросла степень национального самосознания. И поскольку «великой, октябрьской и социалистической» нынче народ не приманишь, а молодёжь вообще может не понять, о чём речь, то в пропагандистском плане окрестить то, что случилось в октябре 17-го года, русской революцией, может быть верным ходом. Действительно, ведь «русская революция» воспринимается более ближе к душе, нежели то, чего хотят на самом деле помянуть большевики.»

Кам мы видим гражданин Шамаев почувствовал конкуренцию со стороны КПРФ и неплохо разбирается в истории, приводя цитаты из полного собрания сочинений В. И. Ленина. И это знаковая статья для Пензы. Т. к. уже сами пензенские националисты тыкают КПРФников моськой в их же помёт, указывая при этом всю несуразность и подлость такого официального КПРФного вранья. Это еще один пример политпроституции со строны КПРФ, которая уже вовсю сручкалась с русским (гусским 😉 ) национализмом, церковь-то, как мы знаем, тоже уже давно признали, признали и её пользу. Только вот какую такую практическую пользу приносит Церковь (россйская РПЦ и другие конфессии) КПРФ, как и положено политпроституткам, дипломатично умалчивает, за и что получает награды от церковных иерархов. Очень хорошо, что гражданин Шамаев напомнил политпроституткам из КПРФ тот истинный смысл, который необходимо вкладывать в печатную агитацию, о том, что ненадо врать и изворачиваться, пытаясь привлечь внимание к давно загнившей и потерявшей уважение трудового народа партии. Партии, которая уже давно не выражает никаких интересов трудящихся, а точнее не способствует решению насущных проблем рабочего движения России, а лишь занимается текущей партийной и парламентской работой для себя любимых и не ведет никакой протестной и агитационной работы в массах. Агитационная работа у этих политпроституток начинается только в период избирательных компаний, в остальное же время тишь да гладь, да божья благодать. А на митинги, организуемый КПРФ в Пензе представители других компартий и рабочих партий уже давно не ходят, а если и присутсвуют на знаковых мероприятиях, таких как 7 ноября, 1 мая и др., то приходят не с пустыми руками, а с агитационной литературой, для того чтобы напомнить этим политпроституткам настоящее положение вещей, другие просто стоят в неподалеку в стороне, дабы не замараться опортунизмом. А члены КПРФ расхватывают такую комлитературу и этот атракцион повторяется каждый год последние несколько лет. Так будет и в этот раз. Но, скорее всего, КПРФ устроит уже не митиинг из этого предриятия, а тошнотворное шоу, как этот было последние пару лет, на котором выступят ведущие политпроститутки пензенского обкома КПРФ их ближайшие соратники. И именно на вот такое мероприятие пензенское ОО КПРФ приглашает пензенцев. Придут ли пензенцы? Думаю что нет, о причинах я уже писал выше. А пока занавес, буду ждать новых попыток пензенских членов КПРФ по искажению истории нашей страны.

Для желающих просветиться о политпроституции КПРФ могу предложить данную подборку — щелкните по красному слову (ссылке) КПРФ: КПРФ.

Никитушкин Андрей.

21:10

 

Метки: , , , , , , , , ,

7 Ноября, Москва


Пресс-центр МГК РОТ ФРОНТ

7 Ноября, в день 95-летия Великой Октябрьской Социалистической Революции, в Москве состоялись праздничные шествие и митинг. В качестве организаторов мероприятия выступили две красные коалиции, объединяющие прогрессивные политический силы столицы: Форум Левых Сил (ФЛС) и Российский Объединенный Трудовой Фронт (РОТ ФРОНТ).

Одной из главных тем акции стало выражение солидарности с политузниками, ставшими жертвами маховика репрессий, который был запущен в стране в последние месяцы. На митинге были также подняты темы борьбы за свои социальные права, против роста тарифов ЖКХ, разрушения здравоохранения и образования, насильственной клерикализации российского общества.

Бесспорно, одной из самых заметных среди всех организаций-участниц марша была красная колонна РОТ ФРОНТа, которая непрерывно скандировала лозунги и речёвки, охотно подхватываемые нашими соседями по маршу, по нашей звуковой установке звучали революционные песни.

Вели митинг поочерёдно четыре ведущих от наиболее крупных сил, участвовавших в митинге. Ведущей от РОТ ФРОНТа была Александра Фидарова.

Участвовало в марше и митинге не менее 1500 человек.

Перед участниками выступил Первый секретарь Альтернативного МГК КПРФ Владимир Лакеев: «Капиталистический мир находится в состоянии глубокого кризиса. Буржуазия всех стран перекладывает его тяжесть на плечи трудящихся». «Мы, коммунисты, всегда выступали за построение бесклассового общества, в котором нет места эксплуатации человека человеком и социальной несправедливости. Однако чтобы построить такое общество, нам с вами необходимо пройти долгий путь классовой борьбы, итогом которой станет установление диктатуры пролетариата. Она сменит господствующую ныне по всему миру диктатуру буржуазии», — заявил Лакеев.

Руководитель Московского отделения РОТ ФРОНТа, Первый секретарь Московского комитета РКРП-КПСС Александр Батов в своём выступлении обратил внимание участников митинга на то, что в ходе нашего марша полиция схватила двух анархистов лишь за то, что они пришли на марш в чёрных масках. Увидев это, все колонны остановили движение и не пошли дальше, а колонна РОТ ФРОНТа организованно повернула назад и возвратилась к месту задержания в готовности к решительным действиям по освобождению задержанных. Мы не отступали до тех пор, пока активисты не были отпущены.

«7 ноября для нас не просто праздник. Это день борьбы, в который мы должны вспомнить на практике о заветах Ильича. Мы с вами прекрасно понимаем, что все левые организации, даже собранные вместе, ничего не стоят, если они не связаны с трудовым народом. РОТ ФРОНТ в Москве и Московской области опирается на массовые трудовые коллективы заводов Метровагонмаш, «Салют», ЗИЛ, НПО «Энергия», «Вымпел» и многих других. Недавно мы направили делегацию из нескольких рабочих на учёбу в боевые профсоюзы ПАМЕ (Греция). Мы делаем основную ставку на организацию самих трудящихся на борьбу за свои права. Мы уверены, только такая тактика приведёт к успеху и позволит скинуть с шеи нашей многострадальной Родины иго капитала».

Координатор Левого Фронта в Москве Василий Кузьмин завил, что, возможно, его организация в последний раз выходит на митинг под своими знамёнами: российская власть сейчас предпринимает попытки запретить её под предлогом борьбы с экстремизмом.

Также Кузьмин отметил, что власть не боится либералов в протестном движении, и сегодня нет ни одного политзаключённого из либерального движения. Они являются изнанкой правящего класса и не способны предложить обществу никаких прогрессивных идей. Единственной опорой и надеждой угнетённых в России являются левые силы. Именно поэтому власть направляет мощь своей репрессивной машины в первую очередь против нас – левых активистов.

Олег Двуреченский, член Московского горкома РОТ ФРОНТа, один из создателей «Красного ТВ», в своём выступлении подчеркнул, что перед коммунистами сейчас стоят две главные задачи. Первая — это создание партии нового типа, аналогичной той, что была создана Лениным. Партии, которая была неразрывно связана с трудящимися. Это прежде всего большевистская, боевая партия. Это такая партия, которая работает вопреки буржуазным законам. Это такая партия, которая выражает подлинные интересы рабочего класса, и она, скорее всего будет запрещена. Перед этой партией поставлена важнейшая цель — завоевание авторитета у авангарда рабочего класса. Сегодня мы ходим к заводским проходным, но пока ещё не отыскали ключ к сознанию трудящихся. Двуреченский выразил надежду, что именно на базе РОТ ФРОНТа будет создана такая партия, будет осуществлена смычка коммунистов и пролетариата.

Среди выступивших были также Юрий Горбач (рабочий завода Метровагонмаш, член РОТ ФРОНТа, один из руководителей заводской ячейки профсоюза «Защита труда»), Елена Желяпова (работница завода «Салют», активистка заводской ячейки профсоюза «Защита труда»), Роман Осин (член РОТ ФРОНТа, один из руководителей Московского комитета РКСМ(б), член МК РКРП-КПСС), Андрей Демидов, представитель профсоюза «Учитель», Айнур Курманов, зам. руководителя независимого казахстанского рабочего профсоюза «Жанарту».

По окончании митинга была принята резолюция. Завершился митинг пением Интернационала.

Резолюция «КРАСНОГО МАРША»

Москва, 7 ноября 2012 г.

В стране, где народ 95 лет назад свершил Великую Октябрьскую революцию, положившую начало строительству первого в мире социалистического, поистине справедливого государства, освободившую от многовекового гнёта и давшую невиданные до тех пор права и свободы, нынешняя власть капитала стремится навязать обществу ощущение незыблемости античеловечной системы.

В этой системе люди должны быть навечно разделены на «хозяев жизни» и безропотных «холопов». Ничтожная часть жителей России будет жестоко эксплуатировать трудящихся, накапливать несметные богатства и тонуть в предметах роскоши. Подавляющее большинство вынуждено будет прозябать в нищете, невежестве, духовном опьянении и дикости.

Идейное обоснование своим планам правящая верхушка ищет в религиозном мракобесии, бесконечном поиске внешних и внутренних врагов. Становится всё больше запретов, ужесточается наказание за поиск и распространение информации, за простое выражение своей гражданской позиции.

Политический режим в России движется в сторону ужесточения диктатуры! Каждый день приносит новые сообщения об обысках, допросах и репрессиях по отношению к гражданским активистам. По абсурдным обвинениям в застенках томятся уже десятки наших товарищей.

Всё это происходит в стране великих мыслителей и учёных. Сегодня мы вновь вынуждены бороться за идеалы Великого Октября. За право на труд и отдых, за право на образование и здравоохранение, за право на свободу выбора профессии, за свободу совести и свободу слова, за равенство полов, за искоренение дискриминации по национальному признаку. И снова, как во времена крепостного права и абсолютной монархии, левые поднимают священное знамя борьбы всех угнетаемых за свободу и равенство. И снова нам угрожает полицейский произвол и тюрьмы. Но мы уверены, что тьма не будет вечно править.

Россия будет свободной и социалистической!

Мы говорим:

Идеи Великого Октября не задушить!
Россия без буржуев!
Власть миллионам, а не миллионерам!
Долой полицейское государство!
Свободу политическим заключённым!
Новый Октябрь будет!

Источник статьи

 

Метки: ,